اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد کارگزاران و مدیران از دیدگاه حضرت علی علیه السلام

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد کارگزاران و مدیران از دیدگاه حضرت علی علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد کارگزاران و مدیران از دیدگاه حضرت علی علیه السلام


تحقیق در مورد کارگزاران و مدیران از دیدگاه حضرت علی علیه السلام

تحقیق آماده 

کارگزاران و مدیران از دیدگاه حضرت علی علیه السلام

با فرمت ورد 2003 - word 2003

قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها

 

چکیده
انتخاب مدیران و کارگزاران اصلح چه در بخش دولتی و چه در سازمان های خصوصی دارای اهمیت بسیار می باشد. به منظور انتخاب اصلح، باید معیارهایی وجود داشته باشد تا مدیران و کارگزاران با آن معیارها سنجیده و ارزیابی شوند. با توجه به حجیت کلام معصوم (ع)، در این مقاله سعی شده است معیارهای مدیران جامعه اسلامی از نظر حضرت علی(ع) که از کتاب شریف نهج البلاغه استخراج شده است ارائه گردد. معیارهای به دست آمده، در سه دسته معیارهای تخصصی، ارزشی و مکتبی دسته بندی شده است. در حالی که معیارهای تخصصی برانجام موفقیت آمیز شغل دلالت دارند، معیارهای ارزشی به ابعاد هنجاری عملکرد مدیران می پردازد و بالاخره معیارهای مکتبی بر ضوابط خاص اسلام برای مدیریت حکایت می کند. این دسته بندی از حیث ماهوی متفاوت با گونه شناسی های رایج بوده و از این منظر، جزو داده های تحلیل الگوی اسلامی برای مدیریت به شمار می آید.


مقدمه
آنچه در سعادت جامعه نقش اساسی دارد، شایستگی و جامع الشرایط بودن مدیران و کارگزاران آن جامعه است. در سازمان ها نیز موفقیت سازمان در رسیدن به اهداف و مأموریت های سازمانی منوط به مدیرانی کاردان و لایق می باشد. بنابراین انتخاب کارگزاران و مدیران اصلح سزاوار توجه و بررسی فراوان است و باید معیارهایی برای سنجش افراد و انتخاب ایشان در نظر گرفته شود. مسلماً معیارهای سنجش در هر جامعه باید متناسب با ارزش ها و جهان بینی آن جامعه تعریف شود. جهان بینی مادی منحصر به جهان ماده می باشد ولی در جهان بینی اسلامی، هم این جهان و هم آخرت مورد توجه است. در جهان بینی اسلامی هدف صرفاً تولید بیشتر نیست بلکه هدف نهایی تعالی انسان و رسیدن او به جایگاه خلیفه خدا بر روی زمین می باشد. این تفاوت در جهان بینی از تمایزات مدیریت اسلامی با مدیریت غربی می باشد که هر یک از این دو دیدگاه معیارهای سنجش خاص خود را دارند.

در مدیریت اسلامی، بهترین مرجع برای یافتن معیارهای مناسب سنجش افراد، قطعاً سخن معصومین(ع) می باشد. سخنان امیرالمومنین(ع)، منبع ارزشمندی برای این منظور است زیرا سخن آن حضرت به دلیل معصوم بودن ایشان خالی از خطا و لغزش است. همچنین آن حضرت خود تجارب گرانقدری در زمینه خلافت مسلمین و همچنین فرماندهی در جنگ ها داشته اند و بر سرزمین گسترده اسلامی آن زمان حکومت نموده اند. اما آنچه از اهمیت بیشتری برخوردار است علم لدنی آن حضرت می باشد که از امتیازهای خاص ائمه معصومین(ع) می باشد. در این مقاله سعی شده است معیارهای مدیران جامعه اسلامی از نظر حضرت علی(ع) که از کتاب شریف نهج البلاغه استخراج شده است ارائه گردد. معیارهای به دست آمده، در سه دسته معیارهای تخصصی، ارزشی و مکتبی دسته بندی شده است. گرچه این تلاش ناچیز، قطره ای از اقیانوس بی انتهای معارف اهل بیت(ع) می باشد.

 

فهرست 

چکیده 3
مقدمه 3
خصوصیات و معیارهای مدیران 4
1- خصوصیات و معیارهای تخصصی 4
1-1- علم و دانش 4
1-2- تجربه کاری 5
1-3- حسن تدبیر 5
1-4- سعه صدر 5
1-5- شایستگی و کفایت 5
1-6- نظم و انضباط 6
1-7- حسن سابقه 6
1-8- داشتن پشتکار و دوری از تنبلی 6
1-9- تند ذهنی و داشتن حافظه قوی 7
1-10- پاکی و صلاحیت خانوادگی 7
1-11- داشتن قدرت تشخیص و تجزیه و تحلیل 7
1-12- آینده نگری 7
1-13- بلندی همت 8
1-14- قدرت و توانایی 8
1-15- استقامت در برابر مشکلات 8
1-16- قاطعیت 8
1-17- شجاعت 9
2- خصوصیات و معیارهای ارزشی 9
2-1- سخاوت 9
2-2- وفاداری 9
2-3- تواضع و فروتنی 9
2-4- تسلط بر خشم 10
2-5- عدالت و انصاف 10
2-6- گشاده رویی 10
2-7- میانه روی در درشتی و نرمی 11
2-8- امانتداری 11
2-9- رفق و مدارا 11
2-10- عنایت به کارکنان 12
2-11- صبر و بردباری 12
2-12- طرد سخن چین 13
2-13- طرد چاپلوس 13
2-14- خوش بینی نسبت به دیگران 13
2-15- عیب پوشی و پرهیز از عیب جویی 14
2-16- ارتباط مستقیم با کارکنان 14
2-17- پرهیز از غرور و تکبر 14
2-18- گذشت و پوزش پذیری 15
2-19- وفای به عهد 15
2-20- جاذبه و دافعه 15
2-21- صداقت 16
2-22- اعتماد به نفس 16
2-23- مشورت کردن 16
2-24- احتیاط و دقت در قضاوت 17
3- خصوصیات و معیارهای مکتبی 18
3-1- تقوی 18
3-2- امید به پاداش الهی داشتن و بیمناک از عذاب او بودن 19
3-3- اطاعت از اوامر خدا و یاری کردن او 19
3-4- توانایی در کنترل نفس 19
3-5- توکل بر خدا 20
3-6- قیام به وظیفه 20
3-7- حق گرایی 20
3-8- مسئولیت در قبال جامعه 21
3-9- مهربانی با ضعیفان و قاطعیت با قدرتمندان 21
3-10- خیرخواهی 21
3-11- داشتن آرمان 22
3-12- اهمیت دادن به نماز 22
3-13- عبرت از گذشتگان 22
3-14- یاور ظالمان نبودن 22
3-15- امتیاز ندادن به خویشان و اطرافیان 23
3-16- صرفه جویی در اموال عمومی 23
3-17- عدم همکاری در اعمال خلاف 23
3-18- پرهیز از سوء استفاده از مقام 24
نتیجه گیری 24
منابع و مآخذ: 24

 

منابع

1- اجرایی، عبدالستّار (1380)، منشور علوی(ع) در فرمان به مالک اشتر نخعی، قم: دفتر نشر نوید اسلام.

2- احمد خانی، مسعود (1379)، الگوسازی رفتار مدیران با توجه به نامه های حضرت امیر(ع) در نهج البلاغه، پایان نامه کارشناسی ارشد، رشته معارف اسلامی و مدیریت، تهران: دانشگاه امام صادق (ع).

3- خدمتی، ابوطالب و دیگران (1381)، مدیریت علوی، قم: پژوهشکده حوزه و دانشگاه.

4- خسروی، محمود (1378)، ملاکهای انتخاب و انتصاب نیروی انسانی در مدیریت اسلامی با تأکید بر نهج البلاغه، پایان نامه کارشناسی ارشد، رشته معارف اسلامی و مدیریت، تهران: دانشگاه امام صادق(ع).

5- دلشاد تهرانی، مصطفی (1377)، دولت آفتاب، اندیشه سیاسی و سیره حکومتی علی(ع)، تهران: خانه اندیشه جوان.

6- علی ابن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت 40ق (1371)، نهج البلاغه، ترجمه اسداله مبّشری، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ پنجم.

7- علی ابن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت 40ق (1382)، نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، قم: مؤسسه تحقیقاتی امیرالمومنین(ع).

8- قوچانی، محمود (1374)، فرمان حکومتی پیرامون مدیریت، شرح عهدنامه امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(ع) به مالک اشتر، تهران: مرکز آموزش مدیریت دولتی.

 

 

  تعداد صفحات  :  27 صفحه - صفحه آرایی شده و آماده چاپ  

  فرمت فایل    :   ورد 2003 - قابل ویرایش و اجرا در کلیه آفیس ها  


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد کارگزاران و مدیران از دیدگاه حضرت علی علیه السلام

تحقیق در مورد اصلاحات فرهنگی امام علی علیه السلام

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد اصلاحات فرهنگی امام علی علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد اصلاحات فرهنگی امام علی علیه السلام


تحقیق در مورد اصلاحات فرهنگی امام علی علیه السلام

 


لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:24

 

 

 علی علیه السلام شخصیتی بزرگ و بی بدیل است که در طول تاریخ همواره مورد مدح و ستایش بزرگان قرار گرفته و حتی  کسانی که به امامت علی (ع) باور ندارند نیز، او را در نوع خود یگانه و بی نظیر می دانند؛ مطلبی که پیش رو دارید نمونه ای است از گفتار اندیشمندان غیر مسلمان درباره حضرت علی (ع) ... :

 

- " جبران خلیل جبران"

که از علمای بزرگ مسیحیت، مرد هنر و صاحب ذوق بدیعی است لب به ستایش علی گشوده و چنین می گوید:" به عقیده من علی بن ابیطالب ( پس از پیامبر) نخستین مرد از قوم عرب است که وجودش، همه فضائل کامل بودن را در قوم خویش دمید و آهنگ آن را به گوش مردمی رسانید که پیش از آن مانند آن را نشنیده بودند و در بین تاریکی های جاهلیت از روش روشن او متحیر ماندند؛ پس کسی که طریق علی را پسندید به فطرت سلیم بازگشت و آن که از باب خصومت وارد شد جاهیلت را ترجیح داد."جبران معتقد بود که:" دو طایفه شیفته روش علی بودند یکی خردمندان پاکدل و دیگری نیکو سرشتان با ذوق، علی بن ابیطالب شهید عظمت خویش گشت او از دنیا رفت در حالی که نماز بر زبانش جاری و دلش از شوق خدا لبریز بود. مردم عرب، حقیقت مقام او را درک نکردند تا گروهی از مردم کشور همسایه آنها( ایران) برخاسته، این گوهر گرانبها را از سنگ تشخیص داده و او را شناختند."

امام علی علیه السلام از دیدگاه اندیشمندان غیرمسلمان

- " جبران خلیل جبران"

- "شبلی شمیل"

- " میخائیل نعیمه"

- " کارلایل"

- "لامنس"

- "مادام دیالافوا "

اهداف مبانی و محور اصلاحات 

معنی اصلاح :

اصلاح طلبی برای چه چیز؟

اصلاحات در اندیشه و سیره اهل بیت علیه السلام

اقسام اصلاحات

مبانی فکری اصلاح

سیره علوی:

محورهای اصلاحات درکلام علی (ع) نفی قدرت طلبی و فزون خواهی :

نتایج:

یاد آوری

اصلاحات دینی مهمترین بعد اصلاحات فرهنگی

تفکیک ناپذیری اصلاحات معنوی از مادی :

مشکلات مولا علی (ع)

نفاق اخلاقی فردی

شیوه برخورد با منافقان

کار جمع آوری قرآن

انس با قرآن

تعلیم در قرآن

آموزش فرزند

پرورش ایمان و مذهب

نسبت علم و غیب

جلسه ی پرسش و پاسخ

علی (ع) ار ارشاد و هدایت مردم دریغ نداشت

تساهل وتسامح

تساهل و تسامح دراجرای حدود الهی

تساهل و تسامح در برابر منکر

تساهل و تسامح در برابر توطئه فرهنگی


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد اصلاحات فرهنگی امام علی علیه السلام

تحقیق دربارة رسول خدا (ص) و اهل بیت علیهم السلام

اختصاصی از اس فایل تحقیق دربارة رسول خدا (ص) و اهل بیت علیهم السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق دربارة رسول خدا (ص) و اهل بیت علیهم السلام


تحقیق دربارة رسول خدا (ص) و اهل بیت علیهم السلام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه103

 

فهرست مطالب

 

امام هادی علیه السلام از آغاز تولد

تا آغاز خلافت متوکل عباسی

حضرت سمانه مادر امام هادی علیه السلام

شباهت به پدر

آغاز امامت امام هادی و تصریح امام جواد علیه السلام به آن

وصیت امام جواد علیه السلام به امامت امام هادی علیه السلام

امامت امام هادی علیه السلام در خردسالی

  • 1- آگاهی از رحلت امام جواد علیه السلام
  • 2- علم خداداد، در دوران کودکی

مقدمه

ارزش و اهمیت مطالعه دربارة رسول خدا (ص) و اهل بیت علیهم السلام و تربیت آنها، خصوصیات و فضیلتهایشان، ریشة عاطفی و احساسی ندارد، بلکه اجابت امری است که از جانب پروردگار عالم هستی مطرح شده است.

زمانی که به محمدبن عبدالله (ص) وحی کرد که بشریت را از تاریکی های کُفر و شرک برهاند و به سوی نور و ایمان و توحید، هدایت کند و آنگاه که اینچنین به رسول خود امر فرمود:

«برای چیزی اجر و پاداش قرار نمی دهم مگر دوست داشتن اهل بیت» اظهار ارادت و دوستی به معصومین (ع) که در زندگی با دشواریها و سختی ها و شکنجه های فراوان مواجه شدند و صبر پیشه کردند و راز نگه داشتند و جان در طبق اخلاص نهادند، لازم بوده و هست.

در راستای آشنایی با زندگی حضرات معصومین (ع)، به یاری حضرت دوست زندگانی امام دهم – حضرت علی النقی – را هر چند مختصر بررسی می نماییم.

مشخصات معصوم دوازدهم:

امام دهم، حضرت هادی علیه السلام

نام:             امام علی (ع)

القاب معروف:          هادی، نقی (ع)

کنیه:            ابوالحسن سوم (ع)

پدر و مادر:      امام جواد (ع) ، سمانه (س)

وقت و محل تولد: 15 ذیحجه سال 212 هجری در روستای صریّا ، نزدیک مدینه

وقت و محل شهادت: سوم رجب


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق دربارة رسول خدا (ص) و اهل بیت علیهم السلام

تحقیق در مورد حضرت امام حسین علیه السلام

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد حضرت امام حسین علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد حضرت امام حسین علیه السلام


تحقیق در مورد حضرت امام حسین علیه السلام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه28

 

فهرست مطالب

 

فضائل امام حسین (ع)

ولادت

میلادبابرکت حضرت ابی عبدالله الحسین(ع)،دومین فرزند امام علی ( ع ) و فاطمه زهرا ( س )  بنابر مشهور ، روز سوم شعبان سال چهارم هجری در مدینه بوده است .

چون خبر ولادتش به پیامبر  گرامی اسلام (ص) رسید ، به حضرت علی (ع) و فاطمه فرمود تا کودکش را بیاورد . اسماء او را در پارچه ای سپید پیچید و خدمت  رسول اکرم (ص) برد ، آن گرامی به گوش راست او اذان و به گوش چپ او اقامه گفت .

به روزهای اول یا هفتمین روز ولادت با سعادتش ، امین وحی الهی ، جبرئیل ، فرود آمد و گفت :

(( سلام خداوند بر تو باد ای رسول خدا ، این نوزاد را به نام پسر کوچک هارون ( شبیر ) چون علی برای تو بسان هارون که به عربی ( حسین ) خوانده می شود . نام بگذار )).

و به  این ترتیب نام پرعظمت (( حسین )) از جانب پروردگار ، برای دومین فرزند فاطمه(س) انتخاب شد .

روز هفتم ولادتش ، گوسفندی را برای ایشان کشتند و سر آن حضرت را تراشیدند و هم وزن موی سر او را به عنوان عقیقه  نقره صدقه دادند .

پس از ولادت ، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) نام وی را (( حسین )) گذاشت ، آن گاه او را بوسید و گریست و فرمود : (( تو را مصیبتی عظیم در پیش است ، خداوندا ! کشنده او را لعنت کن .))

(( اسماء بنت عمیس )) می گوید : وقتی امام حسین (ع) متولد شد  رسول خدا ( ص ) آمد فرمود : اسما ! پسرم را بیاور من کودک  را در پارچه  سفیدی  پیچید م و به حضرت دادم.

حضرت در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت  و بعد در حالی که او را در دامن خود گذاشته بود ، گریست .

گفتم : پدر و مادرم فدایت چرا گریه می کنی ؟

فرمود برای این پسرم .


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد حضرت امام حسین علیه السلام

تحقیق در مورد حضرت سلیمان علیه السلام

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد حضرت سلیمان علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد حضرت سلیمان علیه السلام


تحقیق در مورد حضرت سلیمان علیه السلام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:8

 

 

 

 

حضرت سلیمان یکی از پیامبران الهی است که از طرف پروردگار در این دنیا دارای حکومت و سلطنت بسیار وسیع و با عظمتی بود تا آنجا که چنین سلطنتی برای هیچکس بعد از او پیدا نشد.

مجموعه امکانات و توانمندی حکومتی حضرت سلیمان آنچنان بی نظیر و چشمگیر بود که به فرموده امیرالمؤمنین علیه السلام ( اگر کسی راهی برای زندگانی جاویدان در این دنیا می یافت و می توانست با مرگ مبارزه کند این شخص حتما سلیمان بن داوود بود چرا که خداوند حکومت بر جن و انس را همراه نبوت و مقام بلند قرب و منزلت الهی به او عطا کرده بود )

در آیات فراوانی از قرآن کریم نام او برده شده است و نیز نام شخصی که وزیر و خواهرزاده او بوده است به صورت غیر مستقیم مطرح شده است، این شخص نامش آصف بن برخیا می باشد که وزیر حضرت سلیمان بوده و خود دارای مقام والائی است و به تعبیر قرآن از علم الکتاب بهره ای داشته است در ماجرای آوردن تخت بلقیس ملکه سبا از یمن به فلسطین، آصف بن برخیا به حضرت سلیمان گفت که من می توانم در کمتر از چشم بر هم زدنی این کار را بکنم و این کار را انجام داد .

حضرت سلیمان علیه السلام، فرزند و جانشین حضرت داود علیه السلام و از انبیای بزرگ الهی در میان قوم بنی اسرائیل بود. وی همانند پدرش علاوه بر مقام نبوت، حکومت و سلطنت نیز داشت.
مورخان نوشته اند که سلیمان در سیزده سالگی به جانشینی پدر انتخاب شد. این انتخاب بر عالمان و عابدان بنی اسرائیل سنگین آمد و آنها زبان به انتقاد گشودند، ولی مدتی بعد، بر خلاف انتظار، وی را پیامبری رئوف، سلطانی عادل و حکمرانی فرزانه یافتند و از رفتار خود پشیمان شدند.
بخش هایی از زندگانی این پیامبر بزرگ الهی در قرآن کریم و اخبار و روایات اسلامی بازگو شده است. در قرآن کریم، 17 بار از سلیمان نام برده شده و آمده است که سلیمان پیامبر علم و حکمت بود که جن و انس و پرندگان و حیوانات و باد و حتی شیاطین مسخر و تحت فرمان او بودند.
خداوند به او منطق الطیّر و زبان فهم حیوانات را ارزانی فرمود و او با هدهد و مورچه سخن می‌گفت. داستان هدهد و سلیمان و سلیمان و مور در قرآن ذکر شده است. همچنین از قضاوت خردمندانه او درباره از بین رفتن علف‌های تاکستان مردی از بنی اسرائیل به وسیله گوسفندان مردی دیگر، سخن به میان آمده است.( قضاوت سلیمان ). می‌گویند وی انگشتری داشت که اسم اعظم بر آن نقش بسته بود و بسیاری از کارها را با آن سامان می‌بخشید. در تاریخ و ادبیات از انگشتر سلیمان سخن های زیادی گفته شده است.
از دیگر حوادث زندگی این پیامبر بزرگ، ماجرای او با ملکه سبا و نیز بنای ساختمان بیت المقدس است.
حضرت سلیمان سرانجام در 55 سالگی در حالی که بر عصای خود تکیه داده بود و از درون قصر به رژه لشگریان خود می‌نگریست، جان به جان آفرین تسلیم کرد، و مدتی اینچنین پا بر جا بود تا اینکه موریانه‌ای عصای وی را جوید و پیکر بی‌جان سلیمان نقش بر زمین شد. او را در بیت المقدس در کنار قبر پدرش به خاک سپردند.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد حضرت سلیمان علیه السلام