عنوان مقاله : بررسی رفتار لرزهای بادبندهای مقاوم در برابر کمانش(BRB) با هسته آلیاژ حافظه دار شکلی (SMA)
محل انتشار: دهمین کنگره بین المللی مهندسی عمران تبریز
تعداد صفحات:7
نوع فایل : pdf
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 3
اضطراب صحبت کردن در برابر جمع
یکی از شایع ترین ترس های برزگسالان ، ا ضطراب صحبت کردن در جمع است. در حالی که درجاتی از اضطراب ، جز طبیعی صحبت کردن در جمع، حضور ویا هر گونه اجرا در برابر جمع طبیعی ومورد انتظار تلقی می شود؛ عده ای چنان مضطرب می شوند که توانایی کنش وری آن ها مختل می شود.
نشانه ها و اثرات :
روش های چندی وجود دارد که اضطراب اجتماعی یا عملکرد،فعالیت های شخص را محدود و در زندگی روزانه اش دخالت می کند. افرادی که دوره حاد اضطراب عملکرد را طی می کنند، ممکن است احساس انزوا کنند، زیرا آن ها از مهمانی ها یا گردهمایی های اجتماعی می پرهیزند؛ چه بسا آن ها از ثبت نام در کلاس های معینی خودداری ورزند، زیراآن دروس مستلزم مشارکت در کلاس وصحبت کردن است؛ یا ممکن است از مشاغل معینی بپرهیزند یا حتی فرصت ها ونیز ارتقای شغلی را به خاطرتماس های عمومی یا صحبت کردن در جمع، از دست بدهند. نشانه های اضطراب عملکرد از فردی به فرد دیگرفرق دارد. تقریبا هر کس نگران است مبادا در نظر دیگران سراسیمه، کودن وبی خرد جلوه کند. به هنگام مواجه با موقعیت های ترسناک، خواه مهمانی وخواه شرکت در بحث های کلاسی، اغلب مردم نشانه های جسمانی همراه با اضطراب را تجربه می کنند.
این نشانه ها مشتمل اند بر: لرزش،تعریق، دستان عرق کرده، افزایش ضربان قلب، کوتاهی تنفس،تنش عضلات، سرخ شدن یا گیجی،ازدست دادن رشته افکار،ناراحتی گوارشی، صدای لرزان وسرگیجه.
کمک خواهی :
اگر شما از صحبت کردن در جمع یا دیگر اشکال عملکرد دچار اضطراب می شوید و مایلید اطلاعات بیشتری از روش های غلبه بر ترس واجتناب بیاموزید،صحبت کردن با متخصص بهداشت روانی را در مد نظر داشته باشید. مرکز مشاوره دانشگاه با در اختیار داشتن متخصصان مجرب در زمینه بهداشت روانی ، می تواند در درک مشکلات همراه با اضطراب وغلبه بر ترس ها یتان به شما یاری رساند. این مراکز محرم اسرار شما هستند وبا ارائه خدمات رایگان در ساعات وروزهای مشخصی آماده ارائه خدمات به دانشجویان هستند.
این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید
مشخصات این فایل
عنوان:حفاظت در برابر امواج
فرمت فایل: word(قابل ویرایش)
تعداد صفحات:36
این مقاله در مورد حفاظت در برابر امواج می باشد.
انواع امواج صاعقه
رعد و برق در تعامل با سیستم ها ی قدرت به عنوان صاعقه ضربه مستقیم ضربات برگشت تخلیه و ضربات چندگانه شناخته می شوند.
18.3.1ضربات مستقیم صاعقه
عکسازضربه مستقیمرعدوبرقازابربهزمین درشکل18.2 نشان داده شدهاست.یک ابر باردارشاخه های صاعقه را به سمت زمین را که در شکل 18.3 نشان داده شده تصور کنید...(ادامه دارد)
برقگیرهای با عایق گازی
حفاظتازتجهیزات جی آی اس دربرابراضافه ولتاژ بااستفادهازبرقگیرهایفلزیمحصورکه بلوکهایاکسیدروی در یک مجرای زمین شده تحت فشار با گاز اس اف 6 پر شده است انجام می شود.تابلوی GISبه عنوان تهیه کننده حالت گذرای سریع شناخته می شود و برقگیر مخصوصآ با شکل موج جریانیاز 20/8 و 60/30 میکرو ثانیه که زمان پیش گدرایی کمتر از 1 میکرو ثانیه دارند تست می شود.نظیر این تجهیزات ازبرقگیرهایمعمولیبزرگتر و گرانتر است....(ادامه دارد)
18.5 ویژگیهای برقگیر
برقگیر نوع متال اکسید وریستور( (MOV دارای مشخصه ولت آمپر غیر خطی می باشند.این برقگیرعنوان یک دستگاه مسدود کننده در ولتاژهای پایینتر و به عنوان یک وسیله هدایتگرخوب در بالاتر ولتاژ بالاتر ایفای نقش می کند.مشخصه ولت آمپر برقگیر نوع ( (MOVدر شکل 18.10 نمایش داده شده است.از ویژگی های مهم عملکرد این برقگیر موارد زیر شناخته می شوند:
نشت جریان بسیار کوچک در ولتاژ عملیاتی
سطحMCOVبین ولتاژ عملیاتی ولتاژ نامی
...(ادامه دارد)
راه حل
در یک سیستم زمین نشده،انتظار می رود ولتاژ فاز در طول خطای تک فاز به زمین ولتاژ نامی خط باشد.برقگیر مدل متال اکسید باید در ولتاژ 13.8 کیلو ولت که خط قرمز به حساب می آید مقاومت کند.برقگیر کلاس ایستگاه انتخاب شده است.
اضافه ولتاژ موقت(1.2*13.8)=16.6 کیلو ولت
برقگیر را از جدول D-3 ضمیمه D با MCOVبالاتر از 16.6 کیلو ولت انتخاب کنید .
ولتاژ نامی برقگیر=21 کیلو ولت
خطا(شکست)باشد....(ادامه دارد)
18.8نتیجه گیری
برقگیر در سیستم های قدرت برای حفاظت در مقابل صاعقه بکار می رود.رعد و برق و عمل کلید زنی اضافه ولتاژ را بوجود می آورند.مهم ترین ویژگی های برقگیر متال اکسید وریستور نشان داده شده است.روش انتخاب ربقگیر برای کاربرد در خازن با یک مثال کمکی نشان داده شده است.اثر تفکیک بحث شده است.اثرات عملیات کلید زنی مختلف بر هدایت برقگیر شناسایی شده اند....(ادامه دارد)
حفاظت در مقابل صاعقه
18.2 امواج صاعقه
18.3 انواع امواج صاعقه
18.3.1ضربات مستقیم صاعقه
18.3.3 صاعقه های چندگانه
18.4 برق گیرها
18.4.1 طبقه بندی برقگیرها
برقگیرهای با عایق گازی18.4.2
18.4.3 برقگیرهای پلیمری
18.5 ویژگیهای برقگیر
18.5.1 ولتاژ نامی
18.5.2 اضافه ولتاژهای موقت (TOV)
18.5.3 حداکثر ولتاژ مداوم(MCOV)
راه حل
18.5.6سطح حفاظتی صاعقه سوئیچینگ
...(ادامه دارد)
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:22
فهرست مطالب:
اگر قصد ساختن یک سرپناه براى خود دارید کافى است مطابق نقشه رعایت ضوابط فنى و استفاده از مصالح مرغوب، آغاز کنید.
این گزارش، این آگاهى را به شما مى دهد که سریع تر اقدام به جلوگیرى از اشتباهات و خطا هاى فنى مجرى ساختمان کنید و با مطلع کردن مهندس ناظر خود، از بروز دوباره کارى (که بار مالى زیادى به شما تحمیل مى کند) و همچنین پوشاندن خطا هاى غیرقابل جبران که مى تواند در آینده صدمات جبران ناپذیرى به ساختمان شما وارد آورد، جلوگیرى کنید.
براى شروع با انواع اسکلت هاى ساختمان آشنا مى شوید، و در ادامه با جزییات فنى و اجرایى آشنا خواهید شد.
نصب و اتصال اجزاى تیر، ستون و پل هاى این ساختمان ها به دو طریق جوشکارى و یا پیچ و مهره انجام مى پذیرد. در ایران، اکثر ساختمان هاى مسکونى با اسکلت فلزى به روش جوشکارى نصب مى شود.
- ساختمان هاى بتونى: ساختمان هایى که اسکلت اصلى آنها از بتون آرمه است را ساختمان بتونى مى نامند. زلزله هاى اخیر نشان داده که ساختمان هاى بتونى در صورت اجراى صحیح، مقاومت خوبى از خود به نمایش مى گذارد. همچنین مقاومت در برابر آتش سوزى، اجراى سازه هاى خاص، اجراى معمارى در خور توجه و عملکرد بهتر دیوار هاى آجرى با اسکلت بتونى از مزیت ه
لینک پرداخت و دانلود *پایین صفحه*
فرمت فایل : Word(قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه :35
فهرست مطالب:
احترام پیامبر (ص)
الف: دعوت به تکریم و احترام
ب: متانت در سخن گفتن
مجادله با پیامبر ممنوع است
رعایت وقت پیامبر (ص)
ایذاء و آزار پیامبر حرام است
درود بر پیامبر (ص)
خیانت بر پیامبر (ص) حرام است
اطاعت از پیامبر (ص)
درخواست استغفار از پیامبر (ص)
- اطاعت از پیامبر (ص)
پیامبر گرامى را از آن نظر که وحى الهى را از مقام ربوبى دریافت مىکند، نبى (آگاه از اخبار غیبى) و از آن نظر که مأمور به ابلاغ پیامى از جانب خدا به مردم است، رسول مىنامند، پیامبر در این دو مقام، فاقد امر و نهى و اطاعت و عصیان است و وظیفهاى جز پیامگیرى و پیام رسانى ندارد و لذا قرآن درباره او مىفرماید:
«ما على الرسول الا البلاغ و الله یعلم ما تبدون و ما تکتمون (مائده /99): براى رسول وظیفهاى جز ابلاغ نیست و خدا از آنچه که آشکار مىسازید و یا پنهان مىدارید، آگاه است».
اگر قرآن در قلمرو رسالت، براى رسول حق اطاعت قائل مىشود و مىفرماید: «و ما ارسلنا من رسول الا لیطاع باذن الله (نساء /64): هیچ رسولى را اعزام نکردیم مگر اینکه به فرمان خدا، از او اطاعت شود»، مقصود اطاعت طریقى است نه موضوعى، یعنى به پیامهاى او گوش فرا دهند و به گفتههاى او مانند انجام نماز و پرداخت زکات جامعه عمل بپوشانند، انجام چنین وظائفى در حقیقت، اطاعت فرمان خدا است، نه اطاعت پیامبر، هر چند به صورت ظاهر اطاعت پیامبر نیز به شمار مىرود و قرآن ماهیت این نوع اطاعتها را در آیه دیگر به صورت روشن بیان مىکند و مىفرماید: «من یطع الرسول فقد اطاع الله (نساء /80): هر کس رسول را فرمان برد، خدا را فرمان برده است».
بنابراین، در بعضى از موارد که قرآن براى رسول به عنوان رسالت حق اطاعت قائل شده است، اطاعت حقیقى او نیست، بلکه اطاعت خدا است و به گونهاى به او نیز نسبت داده مىشود از این جهت قرآن شخصیت رسول را از «مقام رسالت» چنین ترسیم مىکند:
«انما انت مذکر لست علیهم بمصیطر (غاشیه /1-22): یادآورى کن تو تذکر دهندهاى، نه مسلط بر آنها».
در قلمرو اطاعت: در حالى که رسول گرامى یادآور و آموزنده و پیام رسانى بیش نیست، گاهى از جانب خدا داراى مقام امامت شده و «مفترض الطاعه» مىگردد که با توجه به آن، خود شخصاً داراى مقام امر و نهى مىشود.
در این قلمرو، پیامبر فقط گزارشگر وحى، و پیام رسان الهى نیست، بلکه رئیس دولت اسلامى است که براى تنظیم امور امت، باید به نصب و عزل فرماندهان و قاضیان و اعزام سپاه و عقد معاهدات بپردازد.
رسول گرامى آنگاه حقیقتاً داراى امر و نهى مىگردد که از طرف خدا به عنوان زمامدار مسلمانان، قاضى و داور آنان، و مدیر کلیه شؤون اجتماعى و سیاسى واقتصادى و دینى معرفى گردد؛ در این هنگام است که او علاوه بر اطاعت طریقى، داراى حق اطاعت موضوعى مىگردد که فرمانبر از دستورات او مایه پاداش، و نافرمانى موجب کیفر مىگردد.
قرآن روى اطاعت پیامبر در موارد زیادى تکیه مىکند و بر مفسر محقق لازم است میان دو نوع اطاعت (طریقى و موضوعى) فرق بگذارد و آیات را بر دو نوع تقسیم کند.
الف: گروهى که بر اطاعت رسول فرمان مىدهند و قرائن گواهى مىدهد که مقصود از اطاعت او، همان انجام دستورات الهى است که او تبلیغ مىکند، مانند انجام فرائض و دورى از محرمات در این صورت اطاعت رسول راهى است براى اطاعت خدا،و خود رسول در حقیقت، اطاعت و عصیانى ندارد.
ب: گروهى که او را به عنوان «اولى الامر» و فرمانده وقاضى و داور معرفى مىکند و دست او را در تنظیم امور اجتماع باز نهاده و به او حق امر و نهى مىدهد در چنین مواردى، اطاعت او خود، موضوعیت پیدا مىکند و داراى احکام و خصائص مىگردد.
آیات مربوط به بخش نخست به خاطر کثرت، نیاز به بیان ندارد، مهم آیات مربوط به بخش دوم است که برخى را یادآور مىشویم:
1- «اطیعو الله و اطیعوا الرسول و اولى الامرمنکم (نساء /59) : خدا را اطاعت کنید و رسول و صاحبان فرمان از خود را اطاعت کنید».
شکى نیست که رسول در آیه، خود از افراد «اولى الامرمنکم» مىباشد و به خاطر احترام بیشتر از وى، جداگانه از او نام برده شده، و (اولى الامر» زمامداران واقعى جامعه اسلامى هستند که از جانب خدا به این مقام نائل شدهاند و به خاطر داشتن چنین مقامى، داراى امر و نهى واقعى بوده و براى خود اطاعت و عصیانى دارند