کارافرینی علامه علی اکبر دهخدا

اختصاصی از اس فایل کارافرینی علامه علی اکبر دهخدا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:36

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسئله

اهمیت و ضرورت مسئله

اهداف تحقیق

علامه علی اکبر دهخدا ، پسر « خان بابا خان » از ملاکین متوسط قزوین ، در سال 1258 هجری شمسی در تهران به دنیا آمد. ده ساله بود که پدرش مر د ومادرش عهده دار تربیت وی شد. استاد دهخدا در مکتب یکی از فضلای زمان خود « شیخ غلامحسین بروجردی » که در مدرسه « حاج شیخ هادی » حجره داشت ، درس خوانده وخود همیشه می گفت: هرچه دارم ، از برکت ورهنمودهای آن استاد ناشناس بود.  دهخدا زبان فرانسه را آموخت ودر آن هنگام که « معاون الدوله غفاری » به سفارت ایران در «بالکان » برگزیده شد، دهخدا را نیز با خود برد. دهخدا پس از بازگشت به وطن با یاران خود ، « جهانگیرخان شیرازی » و « قاسم خان تبریزی » و « علی اکبرخان قزوینی » روزنامه « صور اسرافیل » را منتشر کرد واین روزنامه معتبرترین وبرگزیده ترین روزنامه صدر مشروطیت بود،وجالب ترین وپرآوازه ترین بخش این روزنامه سلسله مقالاتی بود ، که در قالب طنزی پر مایه وپرارزش ، با نام « چرند وپرند » به قلم دهخدا وبا امضاء « دخو » نوشته می شد و دهخدا این امضاء را از قاضی وکدخدای مشهور و افسانه ای قزوین به عاریت گرفته بود. پس ازتعطیلی مجلس در زمان « محمد علی میرزا » و پس از آنکه « میرزا جهانگیرخان » به خاطر آزادیخواهی وحمایت از مردم وافشای مفاسد درباری ، بدست ماموران محمد علی شاه در باغ شاه با طناب به قتل رسید ، دهخدا را با گروهی از آزادیخواهان به اروپا تبعید کردند.

دهخدا در « ایورون » سوئیس روزنامه « صور اسرافیل را سه بار منتشر کردو سپس به استانبول رفت و روزنامه « سروش » را در پانزده شماره انتشار دادوپس از فتح تهران بدست مجاهدان ، دهخدا از تهران وکرمان به نمایندگی مجلس انتخاب شد.

665 پرسش و پاسخ در محضر علامه طباطبائی

اختصاصی از اس فایل 665 پرسش و پاسخ در محضر علامه طباطبائی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاسخ سوالات جالبی را می توانید از این کتاب دریافت کنید. 
مانند این که آیا از نظر اسلام در کرات دیگر هم انسان ها و آفریده هایی وجود دارند؟ 
از دیدگاه اسلام چه مقدار از آغاز خلقت گذشته است؟ آیا قبل از حضرت آدم،‌ مخلوقات دیگری نیز بوده اند؟ 
و ...

665 پرسش و پاسخ در محضر علامه سید محمد حسین طباطبائی (رحمت الله علیه)

تألیف: محمد حسین رخشاد

دانلود پاور پوینت علامه طباطبایی دوره متوسطه

اختصاصی از اس فایل دانلود پاور پوینت علامه طباطبایی دوره متوسطه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بنام خدا

دانلود پاور پوینت علامه طباطبایی دوره متوسطه

تعداداسلاید 38

بررسی رابطه رضایت زناشویی و کیفیت زندگی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی

اختصاصی از اس فایل بررسی رابطه رضایت زناشویی و کیفیت زندگی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فروشگاه load

بررسی رابطه رضایت زناشویی و کیفیت زندگی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی

فهرست مطالب دارد

پاورقی برای هر صفحه دارد

منابع فارسی و انگلیسی دارد

تعداد صفحات 123 صفحه

فهرست نمودار دارد

فهرست جداول دارد

مطالب بروز می باشد

سپاسگذاری

تقدیم

چکیده

فصل اول: کلیات پژوهش

مقدمه

اهمیت ضرورت پژوهش

بیان مساله

سوالهای پژوهش

اهداف پژوهش

هدف کلی

اهداف فرعی  

فرضیه های پژوهش

متغیرهای پژوهش

متغیر پیش بین

متغیر تعدیل کننده

متغیر کنترل

تعاریف نظری مفاهیم 

تعاریف عملیاتی مفاهیم

,...

مقدمه(برای نمونه)

ازدواج به  عنوان مهمترین و اساسی ترین رابطه بشری توصیف شده است. زیرا ساختاری اولیه برای بنا نهادن رابطه خانوادگی و تربیت کردن نسل آینده را فراهم کرد (لارسون و هولمن، 2012). یکی از جوانب بسیار مهم نظام زناشویی رضایتی است که همسران در ازدواج تجربه می کنند( تاینگوچی و همکاران، 2006). آمار طلاق به عنوان شاخص ترین آشفتگی زناشویی (هاسفورد، 2005) و نشانگر آن است که رضایت زناشویی به آسانی قابل دستیابی نیست (روزن و همکاران ،2004).

تحقیقات اخیر نشان داده اند که احترام متقابل، همخوانی باورهای زوج، سن ازداج، مدت زمان زندگی مشترک و تعداد فرزندان در رضایت مندی موثر است(فینکناره و هازمن، 2000؛ ناصحی و همکاران، 2004).

کیفیت زندگی نیز به شیوه‌های گوناگون تعریف شده است (دنیس و همکاران، 1993، دیکرز، 1997). برخی محققان صرفا جنبه‌های مرتبط با سلامت در کیفیت زندگی را مدنظر قرار میدهند و آن رامستقیما به دو مقوله جسمی‌و روانی معطوف می‌دارند و معتقدند که سایر مقوله‌های اجتماعی و محیطی را نباید در حوزه کیفیت زندگی وارد کرد. (تومانس، 1987). در مقابل گروهی دیگر، بر این عقیده استوارند که عوامل بسیاری در زندگی با کیفیت مطلوب دخالت دارند و کیفیت زندگی ارتباط تنگاتنگی با وضعیت جسمی، روانی، اعتقادات شخصی، میزان خوداتکایی، ارتباطات اجتماعی و محیط زیست دارد.(WHOQOL،1995). نهایتا یک توافق کلی در بین پژوهشگران وجود دارد که سازه‌های کیفیت زندگی متشکل از عوامل عینی و عوامل ذهنی (بهزیستی درونی) است. عوامل عینی شامل سطح سواد، سطح درآمد، شرایط کاری، وضعیت تأهل و امنیت، جایگاه اقتصادی، اجتماعی و شاخص‌های ذهنی، براساس ارزیابی و برداشت افراد از میزان رضایت و شادی و نظایر این‌ها به دست می‌آییند. (لامبرت و نیبر، 2014).

پایان نامه ( ارشد) بررسی مبانی تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه علامه طباطبایی (ره)

اختصاصی از اس فایل پایان نامه ( ارشد) بررسی مبانی تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه علامه طباطبایی (ره) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

عنوان پایان نامه :

بررسی مبانی تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه علامه طباطبایی (ره)

( تنها دلیل پایین بودن هزینه پروژه این است که شما دوست گرامی بتوانید نمونه کامل از پروژه های ارشد با رشته های مختلف را جهت آمادگی کامل خود برای پایان نامه های نهایی خود به دست آورید و با اصول پایان نامه نویسی آشنا شوید. )

فهرست:

فهرست
عنوان صفحه
فصل اول: کلیـات تحقیق
1-1 مقدمه 2
1-2 طرح یا بیان مسئله 2
1-3 اهداف تحقیق 3
1-4 اهمیت و ضرورت تحقیق 4
1-5 سؤالات تحقیق 5
1-5-1 سوال اصلی 5
1-5-2 سؤالات جزئی تحقیق 5
1-6 تعریف کلیدواژه‌های موضوع تحقیق 6
1-7 روش تحقیق 6
1-8 منابع مورد استفاده در تحقیق 6
1-9 پیشینه تحقیق 7
1-9-1کتب 7
1-9-2 پایان نامه ها 7
فصل دوم: ادبیـات تحقیق
مقدمه 9
2-1 بخش اول - شرح مختصری از زندگینامة علامه طباطبایی (ره) و آثار او 10
2-1-1 کتاب شناسی علامه طباطبایی (ره) 12
2-1-1-1 آثار عربی 12
2-1-1-2آثار فارسی 13
2-1-1-3 آثار منتشر نشده علامه 14
2-2 بخش دوم - پیشینه تحقیق 14
2-2-1کتب 14
2-2-1-1 کتاب مبانی تعلیم و تربیت اسلامی 14
2-2-1-2 کتاب سیری در تربیت اسلامی 15
2-2-1-3 کتاب تعلیم و تربیت و مراحل آن 15
2-2-1-4 کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی 16
2-2-1-5 کتاب آرای دانشمندان مسلمان در تعلیم و تربیت و مبانی آن 16
2-2-1-6 کتاب ترجمه و تفسیر نهج البلاغه 17
2-2-1-7کتاب تعلیم و تربیت اسلامی 17
2-2-1-8 کتاب تعلیم و تربیت در اسلام 17
2-2-2 پایان‌نامه‌ها 18
2-2-2-1 مقایسه دیدگاههای تربیتی امام خمینی (ره) و مرحوم علامه طباطبایی 18
2-2-2-2 تعلیم و تربیت از دیدگاه علامه طباطبایی و جان دیویی 19
2-2-2-3 بررسی مبانی تعلیم و تربیت اسلامی 21
2-2-2-4 بررسی و مقایسه آراء تربیتی امام خمینی(ره) و علامه طباطبایی (ره) 21
2-3 بخش سوم – شرح مفاهیم اساسی تعلیم و تربیت 22
2-3-1 مقدمه 22
2-3-2 تعلیم 23
2-3-3 تربیت 27
2-3-4 تعلیم و تربیت 29
2-3-5 تعلیم و تربیت از دیدگاه علامه طباطبایی (ره) 33
2-3-5-1 اخلاق 33
2-3-5-2 تزکیه 33
2-3-5-3هدایت 34
2-3-5-4 تعلیم 34
2-3-5-5 رابطه تعلیم و تربیت 36
2-3-5-6 مفهوم مبانی تعلیم و تربیت 36
2-3-6 شناخت(معرفت) شناسی 39
2-3-7 تاریخچه و اهمیت شناخت 40
2-3-8 علم یا شناخت انسان 42
2-3-9 ماهیت علم 43
2-3-10 تقسیمات و انواع علم 43
2-3-11 علم حضوری، علم حصولی 43
2-3-12 تصور و تصدیق 44
2-3-13 علوم عادی – تجربی و تعقلی 44
2-3-14 علوم غیر عادی 44
2-3-15 نیاز انسان به وحی 45
2-3-16 علم از نظر قرآن 46
2-3-17 مقام و منزلت علم 47
2-3-18 تعلیم و تربیت و شناخت شناسی 48
2-3-19 منابع معرفت 51
2-3-20 منابع دست دوم معرفت 51
2-3-21 منابع نخستین معرفت 52
2-3-22 شهود 55
2-3-23 وحی 56
2-3-24 مفهوم تجربه 57
2-3-25 نظر مکاتب عمده فلسفه در رابطه با معرفت 58
2-3-26 معرفت شناسی طبیعت گرا و تربیت 59
2-3-27 معرفت شناسی معنی‌گرا و تربیت 59
2-3-28 معرفت شناسی واقع‌گرا و تربیت 60
2-3-29 معرفت شناسی عمل‌گرا و تربیت 61
2-3-30معرفت شناسی تجربه‌گرا و تربیت 62
2-3-31 معرفت‌شناسی وجودگرا و تربیت 63
2-3-32 هستی(جهان)شناسی 89
2-3-33 انسان شناسی 92
2-3-33-1 ضرورت تحقیق در شناخت انسان 92
2-3-33-2 ساختار مباحث فلسفی انسان شناسی فلسفی 93
2-3-33-3 چیستی و ماهیت انسان 93
2-3-33-4 اگزیستانسیالیسم و ماهیت انسان 94
2-3-33-5 فیلسوفان مسلمان و ماهیت انسان 95
2-3-34 اصالت روح 95
2-3-34- 1 روح جوهر است 96
2-3-34-2 فقر وجودی روح 96
2-3-34-3 رابطه متقابل روح و بدن 96
2-3-34-4 وحدت نفس و کثرت قوا 97
2-3-34-5 استمرار حیات انسان پس از مرگ 98
2-3-35 چگونگی و ویژگی‌های انسان 98
2-3-35-1 علم یا آگاهی انسان 98
2-3-35-2 میل یا گرایش انسان 99
2-3-35-3 اختیار و آزادی انسان 101
2-3-35-4 قدرت یا توانایی انسان 103
2-3-35-5 تحویل پذیری شخصیت انسان و عوامل مؤثر در آن 104
2-3-36 چرائی و کمال انسان 105
2-3-37 انسان در نظر علما و صاحب نظران بزرگ 106
2-3-37-1 ژان آموس کمینوس 107
2-3-37-2 ژان ژاک روسو 108
2-3-37-3 هنریش پستالزی 108
2-3-37-4 امانوئل کانت 109
2-3-37-5 فردریش فروبل 109
2-3-38- مکتب فلسفی انسان‌گرایی علمی و انسان 111
2-3-39 خدا شناسی 113
2-3-40 مقوله خداشناسی 115
2-3-40-1 عشق به آگاهی و دانستن 115
2-3-40-2 حس و وظیفة شکرگزاری 115
2-3-40-3 پیوند سود و زیان ما با این مسئله (پیشگیری از خطر و ضرر احتمالی) 115
2-3-41 آثار خداشناسی در زندگی ما 116
2-3-42 راه‌های خداشناسی 116
2-3-43 صفات خداوند و امکان شناخت او 116
2-3-44 شناخت خدا و سعادت انسان 117
2-3-45تنها خدا شایسته پرستش 118
2-3-46 چارچوب نظری تحقیق 119
فصل سوم: روش تحقیق
مقدمه 126
3-1 روش تحقیق بر مبنای هدف 127
3-2 روش تحقیق بر مبنای نحوه گردآوری داده‌ها 127
3-3 ابزار اندازه‌گیری 129
3-4 روش تحقیق 129
فصل چهارم: مبانی یا مباحث اساسی فلسفه تعلیم و تربیت از دیدگاه علامه طباطبایی (ره)
4-1 بخش اول: معرفت شناسی 132
4-1-1 مقدمه 132
4-1-2 معرفت‌شناسی از دیدگاه علامه طباطبایی (ره) 133
4-1-2-1 علم یا شناخت از دیدگاه علامه طباطبایی (ره) 133
4-2 بخش دوم: هستی(جهان) شناسی 154
2-4-1 مقدمه 154
2-4-2 هستی شناسی از دیدگاه علامه طباطبایی (ره) 155
2-4-2-1 اشتراک معنوی وجود 155
2-4-2-2 اصالت وجود و واقعیت و اعتباری بودن ماهیت 157
2-4-2-3 وحدت در عین کثرت و کثرت در عین وحدت(حقیقت تشکیکی) 159
2-4-2-4 واجب‌الوجود بالذات بالاترین مرتبة هستی 161
2-4-2-5 اصل علیت(رابطه علّی و معلولی) 162
2-4-2-6 حدوث و قدم جهان آفرینش 164
2-4-2-7 کثرت و ترتیب قیاسی اجزای جهان(مراتب جهان‌آفرینش) 168
2-4-2-8 قضا و قدر در نظام هستی از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) 171
2-4-2-9 خیر و شر از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) 173
2-4-2-10معاد لازمه حرکت جوهری جهان هستی 175
2-4-2-11 اشاره تربیتی(تأثیر هستی شناسی بر تعلیم و تربیت) 177
4-3 بخش سوم : انسان شناسی 180
4-3-1 مقدمه 180
4-3-2 روش قرآن در شناخت انسان از نظر علامه طباطبایی(ره) 181
4-3-3 روش قرآن در انسان سازی از نظر علامه طباطبایی(ره) 183
4-3-4 انسان موجود عالم به علم و جهل خود 187
4-3-5 معرفت نفس از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) 189
4-3-6 راه رسیدن به معرفت نفس از نظر علامه طباطبایی(ره) 191
4-3-7ویژگی‌های انسان از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) 192
4-3-8 اصالت فرد یا جامعه و رابطه انسان با جامعه 202
4-3-9 جبر و اختیار(آزادی، اراده و مسئولیت) 205
4-3-10چرائی و کمال انسان 208
4-3-10-1انسان به فعلیت رسیده(کامل) مظهر عقل کل و نفس کل است. 208
4-3-10-2خلقت انسان در قوس نزولی و کمال او در قوس صعودی 209
4-3-10-3کمالات باطنی و مقامات معنوی برای انسان 212
4-3-11خلاصه انسان‌شناسی علامه طباطبایی(ره) 213
4-3-12اشاره تربیتی(تاثیر انسان شناسی بر تعلیم و تربیت) 214
4-4بخش چهارم: خداشناسی 217
4-4-1مقدمه 217
4-4-2خداشناسی از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) 218
4-4-2-1چرا بشر در جستجوی خدا افتاد؟ 218
4-4-2-2ما خدا را چگونه تصور می کنیم؟ 220
4-4-2-3اثر و فایده خداشناسی در زندگی انسان 223
4-4-2-4راه‌های بشر به سوی خدا(راههای خداشناسی) 224
4-4-3راه عقل یا راه استدلال و فلسفه - برهان صدیقین در اثبات سرچشمه هستی 228
4-4-4روش قرآن کریم در توحید(راه خداشناسی از نظر قرآن) 229
4-4-5راه‌های شناخت صفات خدا و انواع آن 230
4-4-6توحید در عبادت(پرستش خدای یگانه) 232
4-4-7مقام فناء فی الله از مراتب قوای عملیه نفس 237
4-4-8اشاره تربیتی(تأثیر خداشناسی بر تعلیم و تربیت) 240
فصل پنجم: جمع بندی و نتیجـه گیری
5-1جمع‌بندی و نتیجه گیری 245
5-2 محدودیت‌های تحقیق 248
5-3 پیشنهادها 249
فهرست منابع 252