اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد خلاصه زندگی حضرت امام خمینی «ره» از تولد تا ارتحال

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد خلاصه زندگی حضرت امام خمینی «ره» از تولد تا ارتحال دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد خلاصه زندگی حضرت امام خمینی «ره» از تولد تا ارتحال


تحقیق در مورد خلاصه زندگی حضرت امام خمینی «ره» از تولد تا ارتحال

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه29

مقدمه:

بر اساس سیاست برنامه ریزی ستاد ارتحال حضرت امام خمینی «ره»، پیشنهاد و نظر ستاد بر این شد که در بعد فضاسازی فرهنگی، تبلیغی طبق سنوات گذشته مسابقة از متون یکی از آثار ارزشمند حضرت امام (ره) برای علاقمندان آن امام بزرگوار برگزار شود، و از آنجایی که آثارت و کتابهای حضرت امام (ره) بحمدلله گسترده و وسیع می باشد، مناسب و شایسته دیدیم از بین همه آثار جاودانه ترین پیام ایشان خطاب به نسل حاضر و نسلهای آینده یعنی وصیت نامه سیاسی و الهی که متضمن تحلیلهای خیرخواهانه سیاسی، اجتماعی، ... در واقع بهترین یادگار و صحیفه آن امام عزیز را جهت برگزاری مسابقه فرهنگی تبلیغی انتخاب نمائیم که با لطف خداوند این توفیق حاصل گردید.

و برای اینکه تنوّع در کار ایجاد گردد سرفصلهایی از تاریخ زندگی از تولد تا ارتحال همراه با تاریخچه وصیت نامه و بخشهایی از بیانات مقام رهبری در خصوص آن امام بزرگوار را نیز ضمیمه سوالات مسابقه وصیت نامه نمودیم امید است این حرکت ناچیز مورد رضای خدای منان و باعث شادی روح آن عزیز سفر کرده قرار گیرد

 

 

 

توضیح:

  • سئوالات از متن وصیت نامه تهیه شده است حتماً مورد مطالعه دقیق قرار دهید.
  • پاسخ سئوالات را بدون قلم خوردگی در جدول معین فرمائید.
  • کپی به هیچ وجه پذیرفته نمی شود.

تهیه و تنظیم: سید علی موسوی راد

                           نمازخانه معراج

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

خلاصه زندگی حضرت امام خمینی «ره» از تولد تا ارتحال:

امام خمینی (ره) در تاریخ بیستم جمادی الثانی 1320 هجری قمری مطابق با     سه شنبه 1281 هجری شمسی در سالروز تولد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در شهرستان خمین دیده به جهان گشود. پدر بزرگوارش از روحانیان و معاصر مرحوم آیه الله العظمی میرزای شیرازی بود که در نجف به درجه اجتهاد رسید و پس از بازگشت به میهن در خمین به تبلیغ علوم دینی پرداخت در حالی که امام بیش از 5 ماه نداشت، پدرش به دست طاغوتیان و خوانین زورگوی منطقه خمین به شهادت رسید و ایشان دوران کودکی و نوجوانی را تحت سرپرستی مادر مومنه اش (بانو هاجر) از نوادگان مرحوم آیه الله خوانساری (صاحب کتاب زبده التصانیف) و عمه اش صاحبه خانم گذراند امام 15 ساله بود که مادر بزرگوارش به دیار حق شتافت.

معارف متداول و علوم مقدماتی و سطح حوزه های علمیه  مانند ادبیات عرب، منطق، فقه و اصول را نزد معلمین و علمای منطقه، فراگرفت و در سال 1289 شمسی عازم حوزه علمیه اراک شد.

در نوروز 1300 هجری شمسی مطابق با رجب 1340 هجری قمری و اندکی پس از هجرت آیه الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی به حوزه علمیه قم امام نیز به قم هجرت نمود و دروس خود را تکمیل کرد.

روح حساس و جستجوگر امام او را بر آن داشت تا همزمان با فقه اصول ریاضیات، هیأت و فلسفه را نزد سید ابوالحسن رفیعی قزوینی، بیاموزد وهمین دروس و علوم معنوی و عرفانی را نزد آقای میرزا علی اکبر حکیمی ادامه دهد و سپس به علوم معنوی و عرفانی بپردازد. ایشان فلسفه اسلامی و فلسفه غرب را نزد شیخ محمد رضا مسجد شاهی اصفهانی و اخلاق و عرفان را نزد حاج میرزا جواد تبریزی و عالی ترین سطوح عرفان نظری و علمی را به مدت 6 سال نزد میرزا محمد علی شاه آبادی گذراند.

امام سالهای طولانی در حوزه علمیه قم به تدریس چندین دوره فقه اصول، فلسفه، عرفان  و اخلاق اسلامی در مدرسه فیضیه، مسجد اعظم، مسجد محمدیه، مسجد سلماسی و مدرسه حاج ملاصادق همت گماشت و در نجف اشرف قریب به 14 سال در مسجد شیخ اعظم انصاری معارف اسلامی را تدریس نمود.

کلاس درس امام به گفته شاگردان ایشان از معتبر ترین کانونهای درسی حوزه محسوب می شد و در برخی از دوره ها شاگردان حاضر در درس امام به 1200 نفر می رسید که در میان آنها ده ها مجتهد مسلم حضور داشتند.

امام از نوجوانی و جوانی با مسائل جهاد و سیاست روز درگیر بود.

کودتای رضا شاه در 3 اسفند 1299 هجری شمسی با همکاری انگلیس به سلطنت قاجار پایان داد. اصول سیاست رضاشاه بر سه اصل


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد خلاصه زندگی حضرت امام خمینی «ره» از تولد تا ارتحال

مقاله ای کامل در مورد رشته های دانشگاه علوم دریایی امام خمینی نوشهر

اختصاصی از اس فایل مقاله ای کامل در مورد رشته های دانشگاه علوم دریایی امام خمینی نوشهر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله ای کامل در مورد رشته های دانشگاه علوم دریایی امام خمینی نوشهر


مقاله ای کامل در مورد رشته های دانشگاه علوم دریایی امام خمینی نوشهر

این مقاله 19 صفحه ای در قالب  word  همراه با پس زمینه صفحات و حاشیه صفحات بوده و قابل ویرایش میباشد و به معرفی کامل این رشته به همراه دروس دانشگاهی و بازار کار آن در ایران پرداخته است.

نتیجه 12 سال درس خواندن ورود به دانشگاه است که رشته ای را انتخاب کنیم و آینده شغلیمان را تضمین کنیم پس خیلی مهم است که قبل از انتخاب رشته در دانشگاه هر رشته را به طور کامل بشناسیم و ببینیم آیا مناسب ما است یا خیرچون انتخاب رشته مسیری  در زندگی ما به وجود می آورد پس سعی کنیم که به بهترین صورت این مسیر انتخاب شود و این امر ممکن نیست مگر با شناخت کامل هر رشته در دانشگاه.

 

یکی از رشته های شاخه ریاضی و فیزیک مربوط به رشته های دانشگاه علوم دریایی امام خمینی نوشهر  است که در زیر به شرح کامل این رشته از قبیل (توانایی‌های‌ لازم فرد برای موفق شدن در این رشته و درس‌های‌ این‌ رشته‌ در طول‌ تحصیل و بازار شغلی این رشته )پرداخته ایم.

قسمت هایی از مقاله :

مقدمه:

 

کشور ایران‌ به‌ دلیل‌ موقعیت‌ جغرافیایی‌ خاص‌ (دسترسی‌ به‌ خلیج‌ فارس‌ و دریای‌ مازندران‌)، وسعت‌ مناطق‌ دریایی‌ و شرایط‌ آب‌ و هوایی‌ مناسب‌ برای‌ دریانوردی‌ در این‌ مناطق،‌ از موقعیت‌ خوبی‌ برای‌ دریانوردی‌ برخوردار است‌ و برای‌ حفظ‌ منافع‌ ملی‌ حیاتی‌ در خلیج‌ فارس‌، دریای‌ عمان‌، اقیانوس‌ هند و دریای‌ مازندران‌ و شرکت‌ در فعالیت‌های‌ دریایی‌ و دریانوردی‌ اعم‌ از اقتصادی‌، اجتماعی‌ و فرهنگی‌ ؛ باید یک‌ نیروی‌ دریایی‌ مقتدر، متفکر، متعهد، طراح‌ و مطابق‌ با معیارهای‌ مطرح‌ در قرن‌ بیست‌ و یکم‌ داشته‌ باشد. دانشگاه‌ علوم‌دریایی‌ امام‌خمینی(ره) واقع‌ در نوشهر، مهرماه‌ 1360 در همین‌ راستا فعالیت‌ خود را آغاز کرد. این‌ دانشگاه‌ در حال‌ حاضر در 5 رشته‌ عرشه ، تفنگدار دریایی‌، مهندسی‌ الکترونیک‌ و مخابرات‌ دریایی‌، مهندسی‌ دریایی‌ و مدیریت‌ و کمیسر دریایی‌ دانشجو می‌پذیرد.

و ادامه مقاله


دانلود با لینک مستقیم


مقاله ای کامل در مورد رشته های دانشگاه علوم دریایی امام خمینی نوشهر

تحقیق در مورد قرآن شناسی از دیدگاه امام خمینی

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد قرآن شناسی از دیدگاه امام خمینی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد قرآن شناسی از دیدگاه امام خمینی


تحقیق در مورد قرآن شناسی از دیدگاه امام خمینی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه21

قرآن‏شناسی از دیدگاه امام خمینی(ره)

قرآن شناسان تاکنون قرآن را از زاویه‏های مختلف نگاه کرده‏اند. همچنین افکار و اندیشه‏های امام خمینی (ره) به عنوان یک قرآن شناس برجسته و تأثیرگذار بر مسلمانان از جهات گوناگون بررسی و تحقیق شده است. نویسنده مقاله حاضر کوشیده است تا قرآن‏شناسی امام را از نظر راه و رسم برخورداری از قرآن طرح و شرح کند. ما امیدواریم که این مقاله از یک سو فتح بابی باشد برای قرآن‏شناسی دیگران و از سوی دیگر، گامی هرچند کوچک در فراخوانی از همه آنان که مایلند در ویژه‏نامه قرآن‏شناسی امام خمینی ما را یاری رسانند.

این کتاب بزرگ الهی که از عالم غیب الهی و قرب ربوبی نازل شده... از بزرگترین مظاهر رحمت مُطلقه الهیه است. این مطلبی است که امام خمینی در کتاب آداب الصلواة عنوان کرده‏اند.
قرآن شریف به قدری جامع لطایف و حقایق و سرایر و دقایق توحید است که عقول اهل معرفت در آن حیران می‏ماند. این، اعجاز بزرگ این صحیفه نورانیه آسمانی است، نه فقط حسن ترکیب و لطف بیان و غایت فصاحت و نهایت بلاغت و کیفیت دعوت و اخبار از مغیبات و اِحکام اَحکام و اتقان تنظیم عایله و امثال آن، که هر یک مستقلاً اعجازی فوق طاقت و خارق عادت است. بلکه می‏توان گفت این که قرآن شریف معروف به فصاحت شد و این اعجاز در بین سایر معجزات مشهور آفاق شد، برای این بود که در صدر اول


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد قرآن شناسی از دیدگاه امام خمینی

تحقیق در مورد امام خمینی و ابداع در فقه و استنباط

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد امام خمینی و ابداع در فقه و استنباط دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد امام خمینی و ابداع در فقه و استنباط


تحقیق در مورد امام خمینی و ابداع در فقه و استنباط

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:17

فهرست:

نویسنده: آیت الله محمد هادى معرفت

شیوه فقاهت امام راحل (قدس سره الشریف) اگرچه بیشتربه شیوه فقاهت قدما شباهت داشت اما از ویژگیهایى‏برخوردار بود که در عرصه فقاهت معاصر ممتاز به شمارمى‏رفت.
این ویژگیها عبارتند از: اولا - ریشه‏یابى هر مسئله - درامهات مسائل - و به دست آوردن تاریخچه آن و دستیابى به‏آراى سلف و بررسى آنها در سطحى گسترده. علامه حلى دریکى از توصیه‏هایش به فرزندش فخرالمحققین مى‏فرماید:«و اکثر من‏الاطلاع على آراءالفقهاء» براى آن که فقیهى توانمند وورزیده شوى بکوش تا بر آراى فقها هر چه بیشتر دست‏یابى‏و نظرات فقیهى آنان را در هر مسئله بروشنى به دست‏آورى.
امام (ره) در این زمینه مى‏فرمود: عرضه آراى فقها، علاوه بر آن‏که فقیه را هر چه بیشتر به راز و رمز فقاهت آشنا مى‏سازد، او را ازانحراف و کج‏روى از جاده مستقیم، بهتر باز مى‏دارد. ایشان‏همچنین مى‏فرمود: احترام گزاردن به آراى سلف، همان نقد وبررسى آراى ایشان است زیرا اگر براى آراى ایشان احترام قائل‏نبودیم، متعرض آنها نمى‏شدیم.
ایشان، مسئله قداست را از مسئله حرمت و احترام‏گزاردن‏جدا مى‏کرد. قداست (به معناى خط قرمز) مخصوص اقوال‏قطعى‏الصدور معصومین علیهم السلام است. البته احترام وحرمت‏گزاردن به تمامى آراى دانشمندان - در تمامى‏رشته‏هاى علوم - امرى لازم و جارى است ولى به همین‏معنا که آن را مورد نقد و بررسى قرار دهیم و در عین حال‏کمال احترام را رعایت داریم.
ثانیا - موضوع‏یابى در عرصه واقعیت موجود بر هر فقیهى‏فرض است که در بررسى مسائل شرعى، نیازهاى فقهى(حقوقى - شرعى) جامعه را از متن واقعیات موجود بدست‏آورده و بداند که چه موضوعاتى در شرایط کنونى، مورد نیازمبرم جامعه است. چه در سطح عمومى و چه در سطح‏کاربرد دولتى.
امام راحل براین امر تاکید اکید داشت و چندین بار بر منبرتدریس درمسجد شیخ انصارى - که در منتهى‏الیه بازارحویش (1) قرار داشت - فرمود: طلاب عزیز، مسائل فرعى فقهى‏را در میان بازار حویش بررسى کنید، نه در اتاقهاى دربسته‏مدرسه‏ها! این توصیه کنایه از آن بود که در متن واقعیت‏جامعه قرار بگیرید و نیازهاى کنونى آن را از نزدیک لمس‏کنید، آنگاه به بررسى احکام هر یک - طبق ضوابط فقاهت -بپردازید. نه آن که موضوعات مسائل را نزد خود فرض‏نموده و براى هر یک احکام مترتبه بیان دارید، در حالى که‏بسیارى از آنها مورد ابتلاى کنونى جامعه نیست‏یا هرگزمورد نیاز نخواهد بود، مگر در عالم وهم و خیال! (2) شیوه‏علامه حلى و دیگر فقهاى سلف بر آن بود که پیش از طرح‏مسائل، براى موضوع‏یابى، خود شخصا در متن جامعه قرارمى‏گرفتند و از نزدیک به نیازهاى موجود آشنا مى‏شدند، وپس از موضوع‏یابى به بررسى احکام هر یک مى‏پرداختند.در حقیقت: طبیبانى بودند که براى علاج دردهاى موجودنسخه مى‏نوشتند. بویژه در باب معاملات، معاهدات رایج رادقیقا مورد بررسى قرار مى‏دادند و حلال و حرام و صحیح وفاسد هر یک را - طبق ضوابط شرع - بیان مى‏داشتند.
به هر حال شناسایى مفهومى موضوعات رائج عرفى، درکنار شناخت احکام شرعى هر یک، از وظائف اصلى فقیه‏شمرده مى‏شود. و لذا تاثیر زمان، مکان و شرایط متحول هردوره را نباید از نظر دور داشت‏بلکه باید با عنایت کامل،بدان توجه شود تا تحول در روند نیازهاى جامعه را در بسترزمان به طور دقیق بدست آورد و حکم هر معامله‏اى را طبق‏شرایط روز بیان نمود.
از این رو، شرایط زمان و مکان، نقشى اساسى درموضوع‏شناسى در عالم فقاهت ایفا مى‏کند و امام راحل نیزبر آن تاکید وافر داشت. دلیل این نقش روشن است: فقه،بیان احکام عملى جامعه است که روند آن طبق شرایط زمان‏و مکان در حال تحول است. فقهاى سلف، دقیقا به این نکته‏توجه داشتند. شهید اول محمدبن مکى عاملى (شهادت به‏سال 786) در قاعده خامسه که پیرامون عادت سخن‏مى‏گوید، در فائده دوم فرموده:
«یجوز تغیرالاحکام بتغیرالعادات، کما فى‏النقودالمتعاورة(اى‏المتداولة‏المتعارفة) و الاوزان‏المتداولة، و نفقات الزوجات والاقارب،فانها تتبع عادة‏الزمان الذى وقعت فیه...» (3) احکام، طبق تغییر عادات‏تغییر مى‏کند. چنان که در پول‏هاى رایج (سکه و اسکناس) وسنگوزنها و نحوه نفقه همسر و بستگان، که تابع عرف و عادت‏زمانه است.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد امام خمینی و ابداع در فقه و استنباط