لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 36
پروژه درس:
ارائه مطالب علمی و فنی
موضوع پروژه:
وب نامرئی
(Invisible Web)
ارائه دهنده: لادن حسن زاده خیاط
رشته تحصیلی : مهندسی فناوری اطلاعات
زیر نظر استاد محترم : جناب آقای مهندس بدیع
بهار88
/
چکیده
فرمت فایل : WORD (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 100 صفحه
تحقیق درس اصول فقه 1
مبحث : مشتق
با استفاده ازنوارهای درس مرحوم آیة الله‌العظمی فاضل لنکرانی
و شرح علی محمدی خراسانی و شرح عنایة الاصول آیة الله سید مرتضی حسینی یزدی فیروزآبادی
فهرست مطالب
عنوان
صفحه
امر سیزدهم از مقدمات بحث اصول ـ مشتق 1
امر اول – معنای مشتق........................ 2
امر دوم – جریان نزاع در اسم زمان............ 8
امر سوم – تفاوت مشتق ادبی با اصولی.......... 10
امر چهارم – تفاوت در مبادی مشتق............. 19
امر پنجم – حال نطق یعنی چه ؟................ 21
امر ششم – مشتق حقیقت در متلبس است یا اعم 25
امر اول – مشتق بسیط است یا مرکب............. 51
امر دوم – تفاوت میان مشتق و مبدأ مشتق 73
امر سوم – ملاک صحت حمل در قضایای حملیه 76
امر چهارم – تغایر بین ذات و مبادی صفات 78
امر پنجم – ارتباط و اضافه بین مبدأ و ذات 81
امر ششم – تلبس با واسطه یا بی واسطه 87
امر سیزدهم : از مقدمات بحث اصول
«مشتق»
(1) – یکی از مباحث دقیق و مفصل، بحث مشتق است. در بحث مذکور، یک جهت مورد اتفاق و یک جهت محل اختلاف هست اما مسأله مورد اتفاق:
1- الف : اگر ذاتی - زید- تلبـّس به مبدئی- ضرب- دارد مثلاً زید تلبـّس به مبدأ دارد و مشغول ضرب هست و ما به لحاظ حالی که اشتغال به زدن دارد، عنوان ضارب را بر او منطبق کرده و بگوئیم « زید ضارب» بلااشکال، استعمال آن مشتق، حقیقی است بنابراین :
« لا خلاف فی کون المشتق حقیقه فی المتلبس بالمبدأ فی الحال»
ب: چنانچه ذاتی - زید - در آینده می خواهد تلبس به مبدئی مانند ضرب پیدا کند ولی به لحاظ این که آن فرد اشتغال به ضرب، پیدا می کند، اکنون عنوان ضارب را بر او نمائیم و بگوئیم « زید ضارب» بلا اشکال، استعمال آن مشتق، مجازی است نه حقیقی.
مثال دیگر: چنانچه به فردی که در دانشکدة پزشکی تحصیل می کند و بنا هست که پنج سال دیگر، دکترای طب، اخذ کند، اکنون بر او عنوان دکتر و طبیب اطلاق نمائیم، مسلماً استعمال آن مشتق، مجازی است نه حقیقی بنابراین : « لاخلاف فی کون المشتق مجازاً فیما لم یتلبس بالمبدأ بعد»
2- اما مسأله مورد اختلاف و محل نزاع : اگر ذاتی- زید- سابقاً تلبس به مبدئی - ضرب- داشته ولی اما اکنون به لحاظ تلبس قبلی بخواهیم عنوان مشتق را بر او تطبیق نمائیم و بگوئیم « زید ضارب الیوم» این محل اختلاف و نزاع هست که آیا استعمال آن مشتق، مجازی است یا حقیقی لذا محل بحث ما این است که :
آیا مشتق، حقیقت است در ما تلبس بالمبدأ فی الحال یا اعم است از ما تلبس بالمبدأ فی الحال که شامل ما انقضی عنه المبدأ هم بشود.
قبل از ورود به بحث و بیان اقوال باید مقدماتی را بیان کنیم که اینک به توضیح آنا می پردازیم.
در درس گذشته خواندیم که در آستانه ى قیامت، چه حوادثى اتفاق مى افتد و دادگاه عدل الهى چگونه تشکیل مى شود. شاهدان و گواهان شهادت مى دهند و نامه ى عمل انسان به او داده مى شود.
در این درس مى خواهیم با بهره مندى از قرآن کریم، سرانجام و سرنوشت انسان را تا جایگاه ابدى دنبال کنیم و دریابیم:
1 زندگى نیکوکاران و گناهکاران در آخرت چگونه است؟
2 چه رابطه اى میان اعمال ما و پاداش و جزاى آخرت وجود دارد؟
وَسِیقَ الَّذِینَ کَفَرُواْ إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ
خَزَنَتُهَآ أَلَمْ یَأْتِکُمْ رُسُلٌ مِّنکُمْ یَتْلُونَ عَلَیْکُمْ ءَایَاتِ رَبِّکُمْ وَیُنذِرُونَکُمْ لِقَآءَ یَوْمِکُمْ هَذَا قَالُواْ
بَلَى وَلَکِنْ حَقَّتْ کَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْکَافِرِینَ
و کسانى که کافر شدند گروه گروه به سوى جهنّم رانده شوند، تا چون به نزدیک آن رسند درهاى دوزخ گشوده شود و نگهبانان آن به ایشان گویند «آیا از میان شما پیامبرانى به سراغ شما نیامدند تا آیات پروردگارتان را بر شما تلاوت کنند و شما را از دیدار امروزتان هشدار د هند؟» گویند «چرا»، آنان آمدند ولى ما گوش ندادیم لکن فرمان عذاب بر کافران قطعى است. زمر 71
5ویژگی ماموران جهنم را بیان کنید؟
مأموران عذاب،ملائکه ای هستند بسیار سخت گیر و شدیدالعمل و از انجام وظیفه ی خود سرپیچی نمی کنند.
ویژگیهای آتش جهنم را بیان کنید؟
آتش جهنم بسیار سخت و سوزاننده است.
این آتش حاصل عمل خود انسان هاست و لذا از درون جان آن ها شعله می کشد.
هر بار که آتش فرو می نشیند،شراره ای بر آن می افزایند و آن را شعله ورتر می کنند.
این آتش و عذاب ازخود کافران و مجرمان و ستمکاران سرچشمه می گیرد
در حالی که حسرت دوزخیان بلند است به خود و خدا چه می گویند؟
در این حال، ناله ی حسرت دوزخیان برمی خیزد و (می گویند: ای کاش خدا را فرمان می بردیم و پیامبر او را اطاعت می کردیم، دریغ برما، به خاطر آن کوتاهی هایی که کردیم! آنان به خداوند می گویند: پروردگارا شقاوت بر ما چیره شد و ما مردمی گمراه بودیم، ما را از این جا بیرون بر که اگر به دنیا باز گردیم عمل صالح انجام می دهیم.)
پاسخ قطعی خداوند به دوزخیانی که خواستار بازگشت به دنیا و انجام عمل صالحند چیست؟
پاسخ قطعی خداوند این است که آیا در دنیا به اندازه ی کافی به شما عمر ندادیم تا هر کس می خواست به راه آید؟ ما می دانیم اگر به دنیا بازگردید همان راه گذشته را پیش می گیرید
دوزخیان وقتی که دیگران را مقصر می شمارند چه می گویند و شیطان چه پاسخی می دهد؟
آنان گاهی دیگران را مقصر می شمارند و می گویند: بزرگان ما و شیطان سبب گمراهی ما شدند. شیطان می گوید خدا به شما وعده ی راست داد و من به شما وعده ی دروغ دادم و من بر شما تسلطی نداشتم. من فقط شما را فراخواندم و شما نیز این دعوت را پذیرفتید. مرا ملامت نکنید، خود را ملامت کنید.
رسول خدا (ص) و پیشوایان گرامی ما چه بشارت های زیبایی به ما می دهند:
1- رسول خدا (ص) فرمود: بهشت دری دارد به نام « باب مجاهدین » که انسان های مجاهد در راه خدا از آن در وارد بهشت می شوند در حالی که شمشیرهای خود را در نیام دارند وارد بهشت می شوند و فرشتگان به آنان خیرمقدم می گویند، درحالی که مؤمنان دیگر هنوز در محل حساب هستند.
٢ روزی رسول خدا (ص) چهار خط روی زمین کشیدند و فرمودند: آیامی دانید این خط ها علامت چیست؟ یاران گفتند: خدا و رسول خدا بهتر می دانند.
رسول خدا (ص) فرمود: برترین زنان بهشت چهار نفرند: خدیجه، فاطمه، مریم و آسیه.
٣ امام صادق (ع) فرمود:
بر شما باد تلاوت قرآن؛ زیرا درجات بهشت به تعداد آیات قرآن است. چون روز قیامت شود، به خواننده ی قرآن گویند: بخوان و بالا برو! و هر آیه ای را که بخواند، یک درجه بالا می رود.
٤ رسول خدا (ص) فرمود: سخاوت درختی از درختان بهشت است که شاخه های آن در دنیا آویزان است. هر کس با سخاوت باشد، خود را به شاخه ای از شاخه هایش آویزان کرده است و آن شاخه ها او را به بهشت می کشاند.
پاورپوینت آموزش درس ششم کتاب علوم پایه ششم ابتدایی در 21 اسلاید با تصاویر جذاب شامل آموزش موضوع درس ، پاسخ به سئوالات قسمت های ( فعالیت ، گفتگو، فکر کنید و علم و زندگی ، آزمایش کنید ، کاوشگری ) و سئوالات متن درس به همراه پاسخ آنها می باشد . دانش آموزان با مشاهده این محتوای آموزشی با مفاهیمی مانند : نیرو ، حرکت ، تغییر جهت حرکت ، توقف حرکت و سرعت حرکت آشنا می شوند .
معلمان عزیز می توانند برای آموزش درس به درس مطالعات اجتماعی به صورت نمایشی از این پاورپوینت استفاده لازم راببرند.
نکته : همکارانی که قبلا از پاورپوینت های آموزشی این فروشگاه استفاده کردند. حتما این فایل با ارزش را تهیه کنند.
لازم به یادآوری است که هزینه فقط جهت ویرایش و تنظیم می باشد.
تصاویری از اسلایدهای این محتوای آموزشی :
فهرست مطالب
مقدمه
داده های خام
جدول فراوانی
نمودار میله ای
نمودار مستطیلی
نمودار چندبر فراوانی
نمودار دایره ای (کلوچه ای)
میانگین، واریانس و نمودار جعبه ای
نمودار ساقه و برگ
نمودار چند ضلعی اوجایو
منبع و مأخذ و تقدیر و تشکر
شامل 18 صفحه Word