اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد ویژگی قرآن در نهج البلاغه

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد ویژگی قرآن در نهج البلاغه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد ویژگی قرآن در نهج البلاغه


تحقیق در مورد ویژگی قرآن در نهج البلاغه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:5

 فهرست مطالب

 

قرآن کتاب آسمانی و گفتار الهی است که برای هدایت بشر و رستگاری او بر پیامبر اکرم محمد مصطفی (صلی الله علیه و اله و سلم ) نازل شده است. اما چه کسی می تواند آن را بشناسد و برای مردم معرفی کند؟

 

در پاسخ می توان گفت: کسی که شاگرد و تربیت یافته مکتب وحی و بزرگ شده در دامن وحی باشد.

 

چون قرآن می فرماید:

 

«لا یعلم تاویله الا الله و الراسخون فی العلم»

 

 

 

هیچ کس به حقیقت و تاویل قرآن آشنایی ندارد جز خدا و راسخان در علم و اسلام شناسان واقعی (آل عمران/7). اما راسخان در علم چه کسانی هستند؟

 

می توان گفت: پیامبراکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) صاحب وحی و شاگرد ویژه او علی (علیه السلام)  و فرزندان ایشان. این دعا را می توان با کنارهم گذاشتن دو آیه قرآن اثبات کرد. چون قرآن می فرماید:

 

«لایمسه الا المطهرون» (واقعه/79)

 

قرآن را جز پاکان کسی نمی تواند مس کند.

 

اما پاکان چه کسانی هستند؟

 

 

 

در جای دیگر قرآن می فرماید:

 

«انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا» (احزاب/ 33)

 

 

 

پس به حق باید گفت علی (علیه السلام) از آن پاکان و از جمله اسلام شناسان واقعی است.

 

« ینحدرعنی السیل و لا یرقی الی الطیر»(خطبه 3)

 

 

 

علوم و معارف از سرچشمه فیض من مانند سیل سرازیر می شود و هیچ پرواز کننده ای در فضای علم و دانش به اوج رفعت مقام من نمی رسد.

 

 

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد ویژگی قرآن در نهج البلاغه

تحقیق در مورد ویژگی های حکومت عدالت محور از دیدگاه امام علی

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد ویژگی های حکومت عدالت محور از دیدگاه امام علی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد ویژگی های حکومت عدالت محور از دیدگاه امام علی


تحقیق در مورد ویژگی های حکومت عدالت محور از دیدگاه امام علی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه33

فهرست مطالب

عنوان

صفحه

تقدیم به

مقدمه

نگاهی اجمالی به زندگی حضرت علی

مفهوم دولت

حکومت از نظر امام علی(ع) وسیله است نه هدف

اهداف دولت اسلامی

اصل عدالت

عدالت امام علی (ع)

ویژگی های حکومت عدالت محور از دیدگاه امام علی(ع):

1- دقت و شدت امیر(ع) در امر حسابخواهی و حسابرسی

2- اصل مساوات

3- اصل میانه روی

4- جایگاه و اهمیت انصاف

5- عدالت در استفاد ه از بیت المال

مهمترین عرصه های عدالت در مدیریت و اداره حکومت از نظر حضرت علی(ع)

 فرمایش امام حسین در مورد عدالت

ویژگیهای زمامدار و  حاکم عادل

روش برقراری عدالت در اداره حکومت از دیدگاه حضرت علی(ع)

قضاوت در عدالت و عدالت در قضاوت

سخنرانی دانشمند جناب آقای مطهری در مورد عدالت  امیر(ع)

نامه امیرالمؤمنین علی(ع) به فرماندار خویش

سخنان حضرت علی در مورد عدالت

نمونه ای از نامه امام علی(ع) در مورد اجرای عدالت به فرمانده لشکر حلوان

داستانی د رمورد بیت المال

نتیجه گیری

منابع و مأخذ

 

 

 

 

 


تقدیم به:

 

 تقدیم به حضرت علی( ع) که پیشوای عدالت خواهان و حق پیشگان است و همچنین تقدیم به مردان و زنان باوفا و باایمانی که خدمتگزاران شایسته دولت هستند که تنها به خداوند منان و سرای باقی می اندیشند و دلشان برای ملاقات با خداوند و رسیدن به وعده هایش چون پرنده ای سبکبال بی قراری می کند و پیشرفت امور نظام نیز براساس دلسوزی همین گروه است زیرا آنها از هر گونه خیانت و چپاولی در ارائه خدمت به جامعه خود به دورند همواره به فکر آبادسازی حکومت و جامعه خویشتن هستند.


   

 



مقدمه

 

تشنگی دل و جان ما را معارف و سخنان اهل بیت (ع) سیراب می کند. گنجینه پایان  ناپذیر کلمات ائمه، سرمایه های عظیم و ماندگاری است که پس از قرنها که از آن دوران اولیای الهی می گذرد، هنوز توفیق بهره بردن از آن را داریم. در این میان، سخنان امیر(ع) بیان و خورشید حکمت و هدایت و پیشوای عدالت، از درخشندگی و بلاغت و جلوه خاصی برخوردار است و آنچه پیش رو دارید قطره ای از آن اقیانوس بی کران است و گوهرهایی برگرفته از کلمات بلیغ کتاب نهج البلاغه که خود کتابی است جامع و صحیفه ای است که آیات آسمانی قرآن را برای خاکیان به نیکی تفسیر می  کند و همانند آیینه ای تمام نما کرامت کلام علی و والایی اندیشه علوی را به جهانیان می نمایاند. و سعی شده کلماتی و جملاتی از آن انتخاب شود که بیشتر حالت کاربدری و نقش آفرینی در رفتار روزمره زندگیمان داشته باشد و همچنین گوشه هایی از اندیشه سیاسی و سیره حکومتی امام علی(ع) که راه روشن سیاست و حکومت را به رهبران نشان می دهد را برگزینم.

 

 امام خمینی رحمه الله علیه:

 

فارغ از هردو جهانم به گل روی علی            از خُم دوست جوانم به خَم موی علی

 

طی کنم عرصه ملک و ملکوت از پی دوست    یاد آرم به خرابات چه ابروی علی


نگاهی اجمالی به زندگی حضرت علی(ع):

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد ویژگی های حکومت عدالت محور از دیدگاه امام علی

تحقی در مورد بررسی ویژگی های شخصیتی زنان سردمزاج وعادی با آزمونMMPI

اختصاصی از اس فایل تحقی در مورد بررسی ویژگی های شخصیتی زنان سردمزاج وعادی با آزمونMMPI دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقی در مورد بررسی ویژگی های شخصیتی زنان سردمزاج وعادی با آزمونMMPI


تحقی در مورد بررسی ویژگی های شخصیتی زنان سردمزاج وعادی با آزمونMMPI

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:106

فهرست مطالب:

 

فصل اول

1-1:مقدمه.........................

1-2: موضوع پژوهش..................

1-3: هدف پژوهش....................

1-4:فایده واهمیت پژوهش............

1-5: فرضیه های پژوهش..............

1-6:تعریف عملیاتی متغیرها.........

فصل دوم:

پیشینه پژوهش......................

الف:مبانی نظری....................

ب:تحقیقات انجام شده...............

فصل سوم:

3-1: مقدمه........................

3-2:جامع آماری....................

3-3: نمونه و روش نمونه گیری.......

3-4:ابزار اندازه گیری.............

3-5:روش آماری.....................

فصل چهارم:

تحلیل داده ها.....................

فصل پنجم:

5-1: بحث و نتیجه گیری.............

5-2:محدودیت های تحقیق.............

5-3:پیشنهادات تحقیق...............

5-4: خلاصه تحقیق...................

منابع:

پیوست:............................

بی تردید میتوان گفت یکی از رایج ترین مفاهیم روان شناسی در میان همگان شخصیت است. چنانکه با اندکی توجه در صحبت های روزمره متوجه فراوانی کاربرد این مفهوم می شویم. کاربردهایی که براساس معانی وتعابیر مختلف قرار دارند گاه دلالت بر صفات و ویژگی های بارز افراد اعم از مثبت معمولی و منفی می نمانید و گاه نشاندهنده مقام و مهارت های اجتماعی هستند.

کاربرد دیگر واژه شخصیت زمانی است که توانش های فرد برای تحت تاثیر قرار دادن دیگران مورد نظر است.موارد ذکر شده غالبا قضاوت های سطحی و محدود در مورد افراد را بدنبال دارند.اما نظر خبرگان این زمینه یعنی روان شناسان چیز دیگریست.

در تعاریفی که از شخصیت شده تنوع و اختلاف بسیاری به چشم می خورد که ناشی از نظریه های گوناگونی است که نظریه پردازان درباره چگونگی تشکیل و تحول شخصیت و مفاهیم انگیزشی رفتار آدمی دارند(جمالفر،1373ص121)

ابتدا باید گفت تمام افراد صرفنظر از خصوصیات مطلوب و نامطلوبشان دارای شخصیت هستند. آنچه موجب تمایز آنها میشود چگونگی ومنحصر بفرد


دانلود با لینک مستقیم


تحقی در مورد بررسی ویژگی های شخصیتی زنان سردمزاج وعادی با آزمونMMPI

تحقیق درباره ویژگی معماری مدرن

اختصاصی از اس فایل تحقیق درباره ویژگی معماری مدرن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره ویژگی معماری مدرن


تحقیق درباره ویژگی معماری مدرن

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:62

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسأله

اهمیت موضوع

اهداف کاربردی

اهداف نهایی

معماری مدرن

مبانی معماری مدرن، که سبکی غالب و جهانگیر در سده بیستم میلادی بوده، ریشه در تحولاتی که خاستگاه آن شهر فلورانس در شمال ایتالیا در حدود چهارصدسال پیش از ظهور معماری مدرن بوده است.

بررسی معماری مدرن بدون توجه به زمینه های فکری و اجتماعی مدرنیته و تحولات متعاقب آن، همانند انسان گرایی، علم مداری، دین پیرایی، روشنگری و انقلاب صنعتی، امری ناقص و ابتر خواهد بود. هر یک از این تحولات در پیشبرد تفکر ذهنی مدرن و جهان مدرن نقش اساسی و تعیین کننده داشته است و معماری مدرن حاصل و نمود کالبدی چهار سده اخیر است.

بخش حاضر شامل چهار فصل است که در فصل اول مدرنیته و زمینه ها و خصوصیات آن تبیین شده است. پس از آن در سه فصل، معماری مدرن و زیرمجموعه های آن در سه دوره معماری مدرن اولیه، متعالی و متأخر مورد بحث و شرح قرار گرفته است.

جهان مدرن در مقابل دنیای کهن، منظر متفاوتی از هستی عرضه می دارد که برخاسته از باورهای عقلی و انسان مداری است. در جهان مدرن، داوری های ارزشی بر اساس این باورهای جدید تعریف می شود. شروع چنین تفکری از زمانی است که انسان به عنوان محور سنجش تمام ارزش ها مطرح گردید. از زمانی که توجه به ذهن و تفکر به عنوان مبانی ارزیابی پدیده های جهان مطرح شد، باور به عقل – که در این دوره جانشین تفکرات ذهنی و روحانی دوران قرون وسطا گردید – انسان را به عنوان نماینده عقل و اندیشه، محور همه چیز قرار داد. انسان مداری، که بعدها مبنای شکل گیری جامعه مدرن شد، ریشه در همین جایگزینی دارد.

دکتر هاشم آغاجری، استاد تاریخ، در تعریف مدرنیته چنین بیان می دارد:

«چارچوب معنای مدرنیته به عصری گفته می شود که انسان در آن به عنوان فاعل شناسی و اقتدار به گونه ای خود بنیاد همه عالم و آدم را تبدیل به آبژة معرفتی و اقتدار خود می کند. به عبارت دیگر مدرنیته به مثابه یک دوران تاریخی به عصری می گویند که اومانیسم (انسان گرایی) به معنی فلسفه کلمة ظهور پیدا می کنند... .

در این دوران بشر مبنای همه چیز می شود و طبیعت و جهان اخلاقی و روابط قدرت، علم و تکنولوژی خاستگاه بشری پیداغ می کند و همچنین در خدمت بشر قرار می گیرد. طبعاً مدرنیته به این معنی نوعی گسس از دوران ماقبل مدرن – که عصر مسیحی اروپا است و در محور و مرکز عامل خدای مسیحی قرار داد و همه ارزش ها به خداوند و مسیح و تجسد تاریخی و خارجی اروپا یعنی کلیسا ارجاع داده می شود – است. در دروان ماقبل مدرن، نظام ارش گذاری و اخلاقی و تمام نهادها و ساخت های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و خانوادگی مبتنی بر چنین انگارة خدامحورانه ای از عالم آدم است. مدرنیته به عنوان یک دوران تاریخی، عصر انسان محوری است و در مقابل نگاه سنتی ماقبل خودش قرار دارد که عصر کلیسا محوری یا خدامحوری است».

در اینجا لازم است تفاوت بین دو واژة مدرنیته و مدرنیسم تبیین شود. مدرنیته وضعیت و حالتی است که در تاریخ اتفاق افتاده و نوعی نگرش به هستی و زندگی است، ولی مدرنیسم ایدئولوژی و بنا به رویکردی، فهم مدرنیته از خودش است.

اکثر فلاسفه مدرن بر این نظر هستند که آغاز عصر مدرن با پیدایش انسان گرایی و خردگرایی دوره رنسانس در قرن 15 میلادی در شمال ایتالیا همراه بوده است. از این دوره است که جهان بینی انسان غربی تغیر جهت داده و از آسمان به سمت زمین متوجه شده است. این تغییر جهان بینی و بینش فکری چنان گسترده و فراگیر بود که باعث واژگونی بسیاری از باورهای ذهنی شد و تفسیر و قرائت جدیدی از اصول و چارچوب های هنری، مذهبی، علمی، فلسفی، سیاسی، تکنیکی، اجتماعی و فرهنگی ارائه گردید.

اگرچه مذهب رنسانس همان مذهب قرون مسطی مسیحی است، ولی سردرها و تناسبات معابد بت پرستان یوتان و روم باستان برروی کلیساهای رنسانس نمایش پیدا کرد. برای کشیدن تصاویر و ساختن مجسمه هیا حضرت مسیح و قدیسان نیز بت های یونان باستان الگو قرار گرفت. کتاب ویتروویوس به نام در باب معماری در ده جلد در سال 1520 زیر نظر رافائل، به ایتالیایی ترجمه شد. این کتاب مورد توجه بسیار زیاد معماران رنسانس قرار گرفت.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره ویژگی معماری مدرن

دانلود مقاله ویژگی تاریخی کرج

اختصاصی از اس فایل دانلود مقاله ویژگی تاریخی کرج دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله ویژگی تاریخی کرج


دانلود مقاله ویژگی تاریخی کرج

در فرهنگ ها پیرامون وجه تسمیه کرج ذکری نشده استو لذا در صورتیکه کرج از لغت «کاواک یا کاوک» به معنی میان تهی باشد منظور شهری است که درمیان دره ای واقع شده است.اگر کرج از لغت «کراج» به معنای بانگ یا فریاد اخذشده باشد نیز سابقه باستانی آن ارتباط پیدا می کند زیرا محتملاً کرج مبدآض خبری بزرگی جهت رگکا (ری) بوده که در ایام تابستان درتپه آتشگاه و کوههای مراد تپه و کلاک کرج برای خبر رسانیدن و دیده بانی آتش می افروختند و در جنگها بدینوسیلهع از حمله و حجوم دشمنان با خبر می گردیدند.

به طورکلی درباره کرج آنچه از کتابهای تاریخی و ماخذ های مهم ومعتبر بدست می آید آنستکه سه  ناحیه درایران به لین نام معروف وهر سه نیز درعراق عجم بوده که عبارتند از:

  1. کرجی که در ماخذی قدیمی بنام کتاب حد.د العالم من الشرق الی المغرب آورده شده است. مراد کرج ابودلف است که شهری بزرگو معتبر بوده و اکنون خرابه های آن در چند فرسنگی اراک در محل آستانه، نزدیک شازند به چشم می خورد.
  2. کرج روذراور از نواحی همدان بوده و چیداست که واژه روزراور همانست که مردم تویسرکان امروز رو دلاور می گویند.
  3. امروزه فقط یک ناحیه بنام کرج نامیده می شود که آن همین کرج معروفغ تهران است و قدیمی ترین مأخذی که نام کرج در آن به میان آمده کتاب معروف «نزمه القلوب» تالیف حمدالله مستوفی بهسال 740 ه.ق است دراتین کتاب نام کرج در ضمن ولایات عراق عجم از توابع طالقان آمده چنین مینویسد «طالقان ولایتی است سرد سیر در شرق قزوین که دارزای محلات ودیه های معتبر می باشد وولایت سر آبرود، کن و کرج از توابع آنجاست حقوق دیوانی طالقان با این ولایات یک تومان است»[1].

اکنون طالقان از توابع مهم کرج است.آثار باستانی باقیمانده از دوران قبل از اسلام (حکومت های هخامنشیان، اشکانیان، اشکانیان، ساسانیان) و دوران بعد از ظهور اسلام درمنطقه کرج گواه این اهمیت است که این ناحیه در روزگاران گذشته از تمدن پیشرفته شکوفایی برخوردار بوده است. قلعه هایی چون معبد ناهید درشهرستانک، قطعه ری زمین، قلعه گسیل، قلعه شاه دژ، قلعه صلصال در کرج (ژاندارمی کرج) ، قلعه سالار درراه کرج-قزوین، قلعه هارون، برج طغرل وسرخه حصار در حوالی تهران ، تکیه سپهسالار (مقبره یکیاز سادات زیدی)، امام زاده بی بی سکینه در جنوب کرج، امام زاده داود و درخت کهنسال 2000 ساله سرو خمره ای درشمال باختری کرج، آبادی تخت سلیمان در راه چالوس و آثار باستانی در شهرستانک و ارنگه که مرکز یکی ازقدیمی ترین آثار تمدن آریایی است که همگی اینها گویای یک تمدن باستانی بزرگ در این خطه است.

سطور یقین در دورانحکومت صفویه، شهر کرج بدلیل واقع شدن در مسیر تبریز – تهران- اصفحان و مرز و سر حدات غربی کشور بعنوان یکی از منزلگاههای مهم میسر بوده است.بعد از تاسیس سلسله قاجاریه و انتخاب شهر تهران بعنوان پایتخت، شهر کرج بعلت نزدیکی به تهران و دارد بیودن آب و هوای مناسب وباغات متعدد مورد توجه قرار گرفته است که از جمله احداث کاخ شهر ستانک در روستایی به همین نام گویای این مطلب می باشد.

شامل 29 صفحه فایل word قابل ویرایش

دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله ویژگی تاریخی کرج