اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق و بررسی در مورد بررسى سه دیدگاه «اخلاق مبتنى بر فضیلت،اخلاق مبتنى بر عمل و اخلاق مکمل

اختصاصی از اس فایل تحقیق و بررسی در مورد بررسى سه دیدگاه «اخلاق مبتنى بر فضیلت،اخلاق مبتنى بر عمل و اخلاق مکمل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق و بررسی در مورد بررسى سه دیدگاه «اخلاق مبتنى بر فضیلت،اخلاق مبتنى بر عمل و اخلاق مکمل


تحقیق و بررسی در مورد بررسى سه دیدگاه   «اخلاق مبتنى بر فضیلت،اخلاق مبتنى بر عمل و اخلاق مکمل

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه

برخی از فهرست مطالب

 

دیدگاه اخلاق مبتنى بر عمل

 

انتقادات کلى و عمده به اخلاق مبتنى بر عمل (قاعده محور)

دیدگاه اخلاق مبتنى بر فضیلت (اخلاق محض)

نتیجه بحث و تعیین قول مختار

منابع:

 

 

مقاله حاضر درصدد بیان معیارى است که فلاسفه اخلاق در جهت درست و نادرست بودن احکام اخلاقى ارائه داده‏اند، اما از آن جایى که به نظر نویسنده دیدگاه اخلاق مبتنى بر فضیلت از جایگاه عمیق‏ترى برخوردار بوده، به نقد و بررسیهایى که نسبت به این دیدگاه بعمل آمده، پرداخته شده است. همچنین به نقدهایى که این دیدگاه نسبت به دیدگاه مقابل خود، یعنى اخلاق مبتنى بر عمل دارد، اشاره شده و در پایان به تبیین قول مختار در این زمینه پرداخته شده است.

واژگان کلیدى: فضیلت، ارزش، اخلاق، انگیزه، وظیفه، اصول اخلاقى

مقدمه:

موضوع اخلاق بویژه از اواخر قرن بیستم، اولویت و اهمیت خاصى پیدا کرده، چرا که براى همه انسانها شناختن اصول رفتار درست، جهت خوب زیستن، نقش اساسى دارد، بنابراین ما نیز یکى از مباحث فلسفه اخلاق، یعنى معیار صواب و خطا بودن گزاره‏ها و احکام اخلاقى را مورد بررسى قرار مى‏دهیم.

در این بحث معمولاً از سه نظریه سخن به میان مى‏آید.

(1) نظریه غایت انگار (2) نظریه وظیفه گرا (3) نظریه فضیلت محور

مقصود از دسته اول، آن گونه نظریاتى است که ارزش عمل را، مبتنى بر نتیجه آن مى‏دانند؛ البته این خود نیز انواع گوناگونى دارد؛ امّا همه آنها به utilitarianismمشهور هستند که به معناى سود گروى است، اما غایت گرایان غالبا لذت گرا هستند، گرچه عده‏اى از آنها کمال گرا هستند. بین لذت گرایان نیز اختلاف نظر وجود دارد؛ عده‏اى خودگرا هستند، یعنى معتقدند که انسان باید همیشه کارى را بکند که بیشترین خیر خودش را ایجاد کند. در حالى که عده دیگر که به سودگراى جمعى مشهورند، معتقدند غایت اخلاقیى که باید در تمام اعمالمان به دنبال آن باشیم، بیشترین غلبه ممکن خیر بر شر در کل جهان است. البته هر یک از نظریات سودگرا، از جهت دیگر نیز قابل تقسیم به سودگروى عمل نگر و قاعده نگر است.

اما نظریات وظیفه گرا بطور کلى صرفا تأکید بر عمل دارند؛ به بیانى دیگر معیار اخلاقى بودن عمل را وظیفه بودن آن مى‏دانند.

صاحبان نظریات دسته سوم نیز معتقدند که نه تنها انجام کار درست اهمیت دارد، بلکه انگیزه نیز در انجام آن لازم است.

در این مقاله، کوشش شده این تقسیم بندى را براساس تفسیرى که فلاسفه معاصر داشته‏اند مطرح کنیم، از این رو مى‏توان، اقوال آنان را در سه دسته کلى جاى داد. مسلما در این مقاله مجال بحث از اقسام دیگر و جزئیات مربوط به آن نمى‏باشد. به دلیل این که طرح دوباره فضایل اخلاقى به عنوان یک نظریه اخلاقى، عمدتا معلول عدم رضایت از نظامهاى اخلاقى عمل محور بوده است و همین امر سبب


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق و بررسی در مورد بررسى سه دیدگاه «اخلاق مبتنى بر فضیلت،اخلاق مبتنى بر عمل و اخلاق مکمل

پاورپوینت قابل ویرایش «اخلاق در حسابداری»

اختصاصی از اس فایل پاورپوینت قابل ویرایش «اخلاق در حسابداری» دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت قابل ویرایش «اخلاق در حسابداری»


پاورپوینت قابل ویرایش «اخلاق در حسابداری»

پاورپوینت قابل ویرایش «اخلاق در حسابداری» از مباحث مطرح در دروس کارشناسی و ارشد رشته حسابداری.

 در این فایل که بسیار جامع, کاملا باز و قابل ویرایش می باشد کلیه اصول و استانداردهای نگارشی, املایی و چیدمان و جمله بندی رعایت گردیده است.

در این پاور که حاوی 39 اسلاید می باشد از مقدمه تا نتیجه گیری مطالبی از جمله: تعریف اخلاق, اهمیت یافتن واژه اخلاق در حسابداری, حسابداری و اخلاق, مبانی رفتار حرفه ای, اصول اخلاقی حسابداری, مشکلات اخلاقی حسابداری در اقتصاد امروز, نقش نهادهای مختلف در اخلاق حرفه ای(نقش دولت, انجمن های حرفه ای, موسسات حسابداری و سایر استخدام کنندگان حسابداران, دانشگاه ها و مراکز آموزشی), 6 تهدید اخلاقی در حرفه حسابرسی, روش های پیشگیری از تهدیدها و... به تفصیل  بیان گشته است.


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت قابل ویرایش «اخلاق در حسابداری»