موضوع:
دانلود آموزش ترمیم بوت Samsung Galaxy A7 Duos SM-A700YD برای اولین بار با لینک مستقیم
میتوانید فایل آموزشی و فایل ترمیم یوت این مدل گوشی را از طریق لینک مستقیم دانلود نمایید
با تشکر
موضوع:
دانلود آموزش فلش ( فایل BIN) و ترمیم سریال گوشی با نرم افزار جدید باکس والکانو سری Inferno-Volcano-MTK با لینک مستقیم
توضیحات
همونطور که همه شما سروران عزیز میدونید باکس واکانو جدیدا آپدیتی برای کابران که از این دستگاه استفاده میکنن ارائه کرده به اسم Inferno_Volcano امروز با یکی از قابیلت های این نرم افزار را برای شما آپلود کردیم
میتوانید فایل آموزشی این مدل گوشی را از طریق لینک مستقیم دانلود نمایید
با تشکر
«حضرت موسی علیه السلام »
شمه ای از سر گذشت قوم بنی اسرائیل
در بیان احوال حضرت یوسف (ع ) دیدیم که چون برادرانش او را شنا ختند یوسف (ع ) دستور داد تا آنها به کنعان بر گردند و همه خاندان خود را نزد او بیاورند . از این رو یعقوب (ع ) و خاندانش به مصر آمدند . یوسف (ع ) از پادشاهان آن زمان خواست که سر زمینی نسبتا حاصل خیز در اختیار آنان بگذارد تا با گوسفندان و شترانشان در آنجا سکونت ورزند و به دامداری و کشاورزی مشغول شوند . گمان می رود که مقصود یوسف (ع ) از این در خواست آن بوده است که حتی الا مکان فرزندان یعقوب ( ع ) را از آمیزش با مردم مصر که آیین بت پرستی داشتند بر حذر بدارد و سعی داشته است که آیین یکتا پرستی در آنها پا بر جا یعقوب (ع ) و فرزندانش در سر زمینی که پادشاهان مصر به آنان بخشیده بود ساکن شدند و در آنجا زندگی نوینی را آغاز کردند . به گفته تورات شمار خاندان بنی اسرائیل در آن روز گار هفتاد تن بود و روز بروز بر تعداد آنها افزوده می شد تا اینکه یعقوب (ع ) پس از هفده سال اقامت در آن سرزمین از دنیا رفت . طبق وصیتی که کرده بود جنازه او را به فلسطین منتقل کردند و در آنجا به خاک سپردند .
پس از در گذشت یعقوب (ع ) فرزندان اسرائیل تحت سر پرستی یوسف (ع ) در آمدند و چون روز بروز بر تعداتشان افزوده می شد زمینهای زیادتری را در آن نواحی اشغال کردند . با این حال بنی اسرائیل مدت زیادی در آسایش و امنیت باقی نماندند زیرا پس از در گذشت یوسف (ع ) روز گار شد.
ولادت موسی علیه السلام
عمران مردی از فرزندان اسرائیل بود که اصل و نسب به یعقوب پیغمبر می رسید در مصر زندگی می کرد ، مردی خدا پرست بود و به چوپانی روزگار می گذراند ، همسر عمران به موسی حامله شد . هر روز که می گذشت ولادت نجادت دهنده فرزندان اسرائیل نزدیکتر می شد و به خواست خدا کسی متوجه نشد که زن عمران حامله است در آن شبی که موسی به دنیا آمد ، بجز خواهر موسی کسی از ولادت او آگاه نشد .
مادر موسی دور از چشم ماموران به شیر دادن فرزند خود پرداخت تا وقتی که در اثر گریه کودک ترسید مبادا ماموران فرعون آگاه شوند و فرزندانش را بکشند . در این باره خیلی فکر کردند ، عاقبت خداوند به دل مادر موسی انداخت که فرزندش را در صندوقی بگذارد و به روی رود نیل رها کند و او را به خدا بسپارد و یقین داشته باشد که خدا موسی را حفظ خواهد کرد . پس مادر ، موسی را در پارچه ای پیچید و در صندوقی گذاشت و شبانه به کنار رود نیل آمد و صندوق را بر روی رود نیل رها کرد . امواج آب صندوق را با خود برد و مادر موسی با حالتی پریشان به آن منظره می نگریست و خداوند را به یاری کودکش می خواند .
موسی علیه السلام در خانه فرعون
فرعون زنی به نام آسیه داشت که خدا پرست بود و ایمان خود را از همه پنهان می کرد . آسیه فرزندی نداشت در آن روزها که فصل بهار بود از فرعون خواست تا خیمه ای در کنار رود نیل بر پا کند . تا از هوای بهاری کنار رود بهره مند شوند . فرعون دستور داد تا خیمه ای تر تیب دادند و فرعون و آسیه در آن جا به سر می بردند .
شامل 13 صفحه word
"زندگینامه حکیم ابوالقاسم فردوسی"
حکیم ابوالقاسم فردوسی (329 ـ 411 ه. ق) حکیم ابوالقاسم منصور بن حسن موسوم به ابوالقاسم فردوسی طوسی بزرگترین شاعر حماسهسرای ایران است که بقولی همانند او را تاکنون مادر فلک نزاییده است. مقام فردوسی در زنده نمودن تاریخ ایران و داستانهای ملی وحماسی ایران زمین و همچنین دمیدن نفسی تازه به زبان ادب فارسی بسیار شامخ است و از این روی او را شاعر ملی ایران خواندهاند. زندگی این دانشمند برجسته همچون سایر نامآوران چیره دست فرهنگ و ادب ایران در هالهای ازابهام و افسانه فرو رفته است; براساس روایت چهار مقاله که کهنترین منبع تاریخی از لحاظ نزدیکی به دوران حیات حکیم به شمار میرود فردوسی از خاندان دهقانان ایرانی و از اهالی و دهکده باژ از ناحیه طابران طوس بود. دهقاناندر آن روزگار زمینداران کوچکی به شمار میرفتند که به فرهنگ فارسی عشق میورزیدند و نسل به نسل آن را انتقال میدادند و فردوسی نیز که از نسل این ایرانیان اصیل به شمار میرفت همچون پیشینیان خود درصدد حفظ ارزشهای ملی ایران بود. حکیم در اوایل زندگی خود از تمکن مالی قابل ملاحظهای برخوردار بود و علاوه بر اینکه در باغ بزرگی در طابران طوس اقامت داشته و خدم و حشم نیز داشته است دارای زمین زراعی بود که درآمد زندگی آسوده و راحت خود را از طریق آن ملک تأمین مینمود.
در آن عهد سرزمین کهنسال ایران بتدریج زمینههای استقلال خود را فراهم میآورد و حکومتهای محلی که در مناطق مختلف سرزمین ما بویژه شرق ایران بوجود آمده بودند پرچمدار این نهضت بزرگ، که یکی از بخشهای آن توسعه و غنای زبان فارسی بود، به شمار میرفتند. در راستای این تلاش گسترده برای تجدید حیات ملی و ادبی ایران، در اوسط قرن چهارم هجری قمری تلاشهایی جدی برای گردآوریداستانهای ملی و باستانی صورت گرفت و چند شاهنامه ناتمام نیز که این داستانها را در قالبی از اشعار تنظیم کرده بودند بوجود آمد. حکیم ابوالقاسم فردوسی در جوانی و در روزگار زندگی آسوده و فارغ البال خود در طابران طوس دل در سودای شعر و شاعری داشت و در ایام فراغت و صفا اشعاری سرایش میداد. وی ظاهرا در 35 سالگی و شاید هم در 40 سالگی به حکم عشق و علاقهای که به زنده ساختن تاریخ کهن و پرافتخار ایران داشت کار سترگ خود را آغاز کرد که تا پایان عمر پرافتخارش نیز تداوم یافت. از میزان دانش و نحوه سوادآموزی حکیم اطلاع چندانی در دست نیست ولی به حکم آنکه در شاهنامه اطلاعات فراوانی در باب ادبیات عربی، شعر و ادب پارسی، تاریخ، فلسفه، کلام،حدیث و قرآن ارائه نموده است مشخص میگردد که حکیم فردوسی در اوان زندگی خویش مطالعات فراوان کرده است و احوال امم و امثال و حکم را خوانده و با معارف اسلامی بخصوص با قرآن آشنایی کامل داشته است. حکیمظاهرا به زبان پهلوی ساسانی و فنون جنگ و رزم نیز آگاه بوده است. استاد طوس در موقعیت بسیار خطیر و حساسی به سرودن شاهنامه و نظم داستانهای پهلوانان ایرانی همت گماشت، چرا که هر چند سلطه اعراب بر ایران بویژه بخش شرقی آن بسیار ضعیف شده بود و چند حکومت محلی نیز همچون سامانیان و آل بویهدر شرق و مرکز و شمال ایران بوجود آمده بودند ولی جنگ و کمشکشهای داخلی بین این حکومتها نشانههایی تلخ بود بر زوال و انحطاط این سلسلههای ملی ایرانی و روی کار آمدن فاتحان قدرتمند بیگانه. از این روی فردوسی که به رسالت عظیم خود پی برده بود سعی کرد مجموعه عظیمی فراهم آورد که برای همیشه در خاطره ایرانیان باقی ماند و تاریخ و زبان و هویت و ملیت ایرانی را دوباره زنده کند.(1)
شامل 19 صفحه word
سنگ های ساختگی 1
خاک رس 3
فلدسپات 5
سولفات ها 5
شفته خاکی 11
آجر سفالی 14
خشک کردن خشت 18
آجر پزی 20
کوره های آجر پزی 21
آجر لعابی 30
سفیدک سولفاتی 35
سفیدک کلروری 37
سفیدک نیتراتی 39
پاک کردن سفیدک دیوار 40
سنگ های ساختگی : آجر،سرامیک،نسوز و بتن
آجر واژه بابلی می باشد و نام نخست خشت نوشته هایی بوده است که بر آنها فرمان، منشور، قانون و جز اینها را می نوشتند. سومری ها وبابلیها، برای ساختن خشت،پس از فرونشستن سیلاب،گل خمیری را از کنار رودخانه ها به دست می آوردند.
پختن آجر باید همزمان با پیدایش آتش، نخست در دشتهایی که سنگ پیدا نمی شده اختراع شده باشد.نخستین بار از گل پخته دیواره ها و کف اجاقها، به آجر پزی پی بردند. پیشینه آجر پزی در خوزستان و میانرودان (بین النهرین ) زودتر از جاهای دیگر ایران زمین است، در هندوستان تا شش هزار سال پیش می رسد.
در ایران در جاهایی که سنگ نبود، پختن و مصرف کردن آجر از زمان باستان معمول شده. در دوران ساسانیان مصرف کردن آجر گسترش یافت. آجرهای ساسانی را نخست به گندگی 7 تا 8*44*44 سانتیمتر می ساختند. کف دالان مسجد اصفهان با آجرهای ساسانی به روش نره فرش شده است. این آجرها از زمان ساسانیان که اینجا آتشکده بوده بجا مانده اند. آجرهای بزرگ قدمگاه نیشابور هم از زمان ساسانیان بجا مانده اند زیرا آنجا آتشکده آذر برزین مهر بوده است.
ساختمانهای بزرگ و زیبای آجری زیادی در ایران زمین باستان بجا مانده اند مانند : طاق کسری در میانرودان، پلهای دختر که برای آناهیتا (ناپیلد = بی گناه = معصومه ) ایزد آب یا، بابک (با = بک + بک = بغ = ایزد ) ساخته شده اند، گنبد کاووس، مسجدهای بزرگی (بیشتر مسجدهای جامع) که در زمان ساسانیان آتشکده بوده اند و نشانه هنر آجر کاری استادان ایرانی هستند. شاهکار هنر آجرکاری مسجد جامع اصفهان و گنبدکاووس زیباتر از ساختمانهای آجری دیگر شد.
آجر سنگی است ساختگی و دگرگون که از پختن خشت به دست می آید. خشت خاک نمناک یا گلی است که به آن شکل داده شده باشد، گل مخلوط همگن و ورزدیده خاک و آب است. خاک را با 15 تا 25% وزنش آب، در هم کرده ورز می دهند تا تمام دانه های خاک نمناک شوند، یا به گرد خاک 7تا 8% وزنش نم می زنند. گل با فشار کم و به خاک نمناک با فشار زیاد شکل می دهند. خاک آجر - زمین خرده سنگی در همی است از جسم جامد + آب + هوا. آب و هوای درون خاک آجر، جای خالی آن است که نمی شود بر آن بار گذاشت. جسم جامد خاک در هم شده ای است از میاندانه (ماسه 2 م م تا 60 میکرن) + ریزدانه (لای 60 میکرن تا 2 میکرن و خاک رس پولکی شکل نازک تر از 2 میکرن)وخاک آجر دارای سنگ آهک، سولفات فلدسپات،جسم های آهن دار، رستنی ها و جز اینها هم هست.
شامل 50 صفحه فایل word قابل ویرایش