دانلود پاور معرفی سبک اصفهانی و بررسی بنهاهای معروف این دوره(نوع فایل:ppt)

اختصاصی از اس فایل دانلود پاور معرفی سبک اصفهانی و بررسی بنهاهای معروف این دوره(نوع فایل:ppt) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

110اسلاید شامل خصوصیات معماری اصفهانی،بناهای دوره ی اول شیوه ی اصفهانی ،مسجد امام – مسجد شاه یا مسجد جامع عباسی،مسجد شیخ لطف الله،خیابان چهارباغ،بازار اصفهان،کاخ عالی قاپو،عمارت هشت بهشت،مدرسه خان شیراز،مجموعه ی گنجعلی خان کرمان و ...

žقره قویونلوها حکومتی بودند که ناآرامی های اواخر دوران تیموری را پایان دادند و خود سرانجام توسط شاه اسماعیل صفوی در سال 908 ه.ق منقرض و حکومت صفویه بر سر کار آمد.

žپس از شاه اسماعیل اول که تبریز پایتخت وی بود، پسرش شاه طهماسب و سپس شاه اسماعیل دوم به حکومت رسید که پایتخت را از تبریز به قزوین منتقل کرد.

امر به معروف و نهى از منکر

اختصاصی از اس فایل امر به معروف و نهى از منکر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

امر به معروف و نهى از منکر - با 27 صفحه مفید در قالب وورد

قرآن کریم :
1 - )کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلْنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِوَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْکِتَابِ لَکَانَ خَیْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَکْثَرَهُمُ‏الْفَاسِقُونَ(314)).
»شما بهترین امّتى بودید که به سود انسانها آفریده شده‏اید، چه اینکه امر به‏معروف و نهى از منکر مى‏کنید و به خدا ایمان دارید، واگر اهل کتاب ایمان آورند براى‏آنها بهتر است ولى عدّه کمى از آنها با ایمانند و بیشتر آنها فاسقند.«
2 - )یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِوَیُسَارِعُونَ فِی الْخَیْرَاتِ وَأُولئِکَ مِنَ الصَّالِحِینَ(315)).
»به خدا و روز واپسین ایمان مى‏آورند، امر به معروف و نهى از منکر مى‏کنند و درانجام کارهاى نیک پیشى مى‏گیرند و آنها از صالحان‏اند.«
3 - )وَلْتَکُن مِنکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلى الْخَیْرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ‏الْمُنْکَرِ وَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ(316)).
»باید از میان شما، جمعى دعوت به نیکى و امر به معروف و نهى از منکر کنندوآنها همان رستگاران‏اند.«
4 - )إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى‏ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ یُقَاتِلُونَ فِی‏سَبِیلِ اللَّهِ فَیَقْتُلُونَ وَیُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَیْهِ حَقّاً فِی التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِیلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى‏بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذِی بَایَعْتُم بِهِ وَذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ * التَّائِبُونَ‏الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاکِعُونَ السَّاجِدُونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ‏عَنِ الْمُنْکَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِینَ(317)).
»خداوند از مؤمنان، جانها و ا موالشان را خریدارى کرده که در برابرش بهشت‏براى آنان باشد، به این گونه که در راه خدا پیکار مى‏کنند، مى‏کشند و کشته مى‏شوند،این وعده حقى است بر او که در تورات و انجیل و قرآن ذکر فرموده، و چه کسى از خدابه عهدش وفادارتر است؟ اکنون بشارت باد بر شما به دادوستدى که با خدا کرده‏ایدواین است آن پیروزى بزرگ * توبه‏کنندگان، عبادت‏کاران، سپاسگویان،سیاحت‏کنندگان، رکوع‏کنندگان، سجده آوران، آمران به معروف و ناهیان از منکروحافظان حدود الهى، مؤمنان حقیقى هستند و بشارت ده به مؤمنان.«
5 - )الَّذِینَ إِن مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاَةَ وَآتَوُا الزَّکَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ‏وَنَهَوْا عَنِ الْمُنکَرِ وَللَّهِ‏ِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ(318)).
»همان کسانیکه هرگاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم، نماز را برپامى‏دارندوزکات مى‏دهند و امر به معروف و نهى از منکر مى‏کنند و پایان همه کارها از خداونداست.«
6 - )وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَولِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ‏الْمُنْکَرِ وَیُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَیُطِیعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِکَ سَیَرْحَمُهُمْ اللَّهُ‏إِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ(319)).
»مردان و زنان با ا یمان یارویاور یکدیگرند، امر به معروف و نهى از منکرمى‏کنند، نماز را برپامى‏دارند، و زکات را مى‏پردازند، و خدا و رسولش را اطاعت‏مى‏کنند. بزودى خداوند آنان را مورد رحمت خویش قرار مى‏دهد. خداوند تواناوحکیم است.«
7 - )یَا بُنَیَّ أَقِمِ الصَّلاَةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنکَرِ وَاصْبِرْ عَلَى‏ مَا أَصَابَکَ‏إِنَّ ذلِکَ مِنْ عَزِمِ الْأُمُورِ(320))
»پسرم! نماز را برپادار، امر به معروف و نهى از منکر کن و در برابر مصایبى که‏به تو مى‏رسد، شکیبا باش که این از کارهاى مهم است.«
فقه آیات‏
1 - امر به معروف و نهى از منکر از صفات برجسته امّت اسلامى و ازعوامل ترقّى این امّت و رسیدن آن به مرحله »بهترین امّتى که به سود مردم‏آفریده شده‏اند« مى‏باشد و همچنین امر به معروف و نهى از منکر از صفات‏صالحان اهل کتاب نیز مى‏باشد.
گروهى از این امّت هستند که فریضه امر به معروف و نهى از منکر برآنان نسبت به دیگران واجب‏تر و شدیدتر است، مانند فقیهان، علماى‏ربّانى، مجاهدان، کسانیکه براى خدا قیام مى‏کنند، کسانیکه خداوند از آنان‏جان و مال‏شان را خریده است، بالاخص کسانیکه خداوند به آنها در زمین‏قدرت داده است.
2 - امر و نهى نشانه ولایت خداوند سبحان است، ولایتى که آن راخداوند در میان مؤمنین قرار داده و وسیله رحمت خود شناخته است. پس‏حق هر مؤمنى بر برادرش این است که او را به خوبیها امر و از بدیها منع‏نماید، و براى مؤمن هم واجب است که امر و نهى برادرش را اجابت کندوبپذیرد.
3 - امر و نهى از کارهاى مهم است همانسان که برپاداشتن نماز و صبردر بلا و دشوارى. و ما باید بر امر و نهى مصمّم باشیم و در انجام آن برخداوند توکّل نماییم، و اجازه ندهیم که در دلهاى‏مان سستى، تردید، غم،اندوه، ترس و نگرانى نفوذ کند.
4 - ظاهر امر و نهى هم این است که با سخن و گفتار بیان شود چه با زبان‏یا با قلم، و یا با تغییر چهره، یا با عملى که از آن امر و نهى فهمیده شود ماننداشاره با دست یا ترک معاشرت و همنشینى با فاعل و مرتکب منکرات‏وامثال آن.
5 - برخى از فقها گفته‏اند: مراد از امر این است که دیگرى را بر انجام‏فعلى وادار کند، و نهى هم این است که از انجام فعلى بازداشته شود وبا این‏برداشت از امر و نهى، برپاداشتن پروژه‏هاى خیریه، در چارچوب امر به‏معروف قرار مى‏گیرد، و منهدم ساختن مراکز فسق و فجور هم از مصادیق‏نهى از منکر خواهد بود.
آنچه این فقیه گفته احوط است، ولى اقوا این است که امر و نهى‏بر همان معنایى که گفتیم محدود شود یعنى اظهار رغبت شدید در فعل‏یا ترک چیزى از طریق امر و نهى قولى یا مشابه قول.
حدیث شریف :
1 - از امام معصوم‏علیه السلام روایت شده که فرمود:
»إنّما هلک من کان قبلکم بما عملوا )من المعاصی( ولم ینههم الربّانیّون والأحبار عن‏ذلک«.
»به یقین ملّتهایى قبل از شما هلاک شدند بخاطر گناهانى که مرتکب مى‏شدندوعلما هم آنان را نهى نمى‏کردند.
وروی: أنّ رجلاً جاء إلى رسول اللَّه‏صلى الله علیه وآله فقال: أخبرنی ما أفضل الأعمال؟ فقال:الإیمان باللَّه، قال: ثمّ ماذا؟ قال: صلة الرحم، قال: ثمّ ماذا؟ قال: الأمر بالمعروف والنهی‏عن المنکر.
همچنین فرمود: مردى نزد رسول خداصلى الله علیه وآله آمد و گفت: به من خبر ده که بهترین‏اعمال کدام است؟ پیامبر فرمود: ایمان به خدا. گفت: بعد چه؟ فرمود: صله رحم.گفت: بعد چه؟ فرمود: امر به معروف و نهى از منکر.
وروی أیضاً: أنّ صبیّین توثبا على دیک فنتفاه فلم یدعا علیه ریشه، وشیخ قائم یصلّی‏لا یأمرهم ولا ینهاهم، قال: فأمر اللَّه الأرض فابتلعته.
همچنین روایت شده است: دو کودک خروسى را گرفتند و همه پرهاى آن را کندندتا آنجا که یک پر هم در بدن آن باقى نگذاشتند. پیرمردى در آنجا ایستاده بود و نمازمى‏خواند، و کودکان را از این کار نهى نکرد، خداوند به زمین دستور داد که آن‏پیرمرد را ببلعد پس او را بلعید.«
همچنین از امام معصوم روایت شده است:
»ویل للذین یجتلبون الدنیا بالدین، وویل للذین یقتلون الذین یأمرون بالقسط من‏الناس«(321).
»واى بر کسانى که دنیا را در برابر دین به دست مى‏آورند، و واى بر کسانیکه‏افرادى را به قتل مى‏رسانند که امر به قسط و عدالت مى‏کنند.«
2 - جابر از امام باقرعلیه السلام نقل مى‏کند که آن‏حضرت فرمود:
»من مشى إلى سلطان جائر فأمره بتقوى اللَّه ووعظه وخوّفه، کان له مثل أجر الثقلین‏من الجنّ والإنس، ومثل اُجورهم«(322).
»کسى که به سوى فرمانرواى ستمگرى برود و او را به تقواى الهى امر کند،اندرز دهد و از عذاب خدا بترساند، پاداشى مانند پاداش همه جنّ و انس به او داده‏مى‏شود.«
3 - در اندرزهاى حضرت مسیح آمده است:
»بحقّ أقول لکم: إنّ الحریق لیقع فی البیت الواحد، فلا یزال ینتقل من بیت إلى بیت‏حتّى تحترق بیوت کثیرة، إلّا أن یستدرک البیت الأوّل، فیهدم من قواعده فلا تجد فیه‏النار معملاً، وکذلک الظالم الأوّل لو یؤخذ على یدیه، لم یوجد من بعده إمام ظالم فیأتمون‏به، کما لو لم تجد النار فی البیت الأوّل خشباً وألواحاً لم تحرق شیئاً. بحق أقول لکم: من‏نظر إلى الحیّة تؤمّ أخاه لتلدغه ولم یحذّره حتّى قتلته، فلا یأمن أن یکون قد شرک فی‏دمه، وکذلک من نظر إلى أخیه یعمل الخطیئة ولم یحذّره عاقبتها حتى أحاطت به،فلایأمن أن یکون قد شرک فی إثمه. ومن قدر على أن یغیّر الظلم ثمّ لم یغیّره فهو کفاعله،وکیف یهاب الظالم وقد أمن بین أظهرکم؟! لا یُنهى، ولا یُغیر علیه، ولا یؤخذ على یدیه،فمن أین یقصر الظالمون؟ أم کیف لا یغترّون؟ فحسب أحدکم أن یقول لا أظلم، ومن شاءفلیظلم، ویرى الظلم فلا یغیّره، فلو کان الأمر على ما تقولون، لم تعاقبوا مع الظالمین‏الذین لم تعملوا بأعمالهم حین تنزل بهم العثرة فی الدنیا«(323)...

دانلود برنامه معروف محافظ و ردیاب گوشی Fonet

اختصاصی از اس فایل دانلود برنامه معروف محافظ و ردیاب گوشی Fonet دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 برنامه معروف محافظ و ردیاب گوشی Fonet 

 قیمت در کافه بازار : 40,000 تومان

حجم : کمتر از 1MG

تحقیق در مورد امر به معروف و نهی از منکر

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد امر به معروف و نهی از منکر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود: 

فرمت فایل: word

تعداد صفحه:121

فهرست:

عنوان

صفحه

مقدمه

4

 امر به معروف و نهی از منکر

10

آیات نهج البلاغه

16

عدم اهتمام لازم به دو فریضه  بزرگ امر به معروف و نهی از منکر

20

راز پیکار مجاهدان بزرگ و شهیدان در راه خدا

21

آیا امر به معروف و نهی از منکر شرط پنجمی دارد؟

33

آیا بین امر به معروف و نهی از منکر با زبان با امر و نهی بادست ملازمه است؟

38

جایگاه امر به معروف و نهی از منکر

42

ریشه های فطری و غریزی امر به معروف و نهی از منکر

42

جایگاه امر به معروف در قرآن

43

نهی از منکر در جاهلیت

43

رابطه توحید با امر به معروف و نهی از منکر

44

رابطه نبوت با امر به معروف و نهی ا ز منکر

44

رابطه امامت با امر به معروف و نهی از منکر

45

چند درس از نهی از منکر امام حسین

45

نهی از منکر در سخت ترین شرایط

46

اثر امر به معروف در خود انسان

48

برکات سیاسی امر به معروف ونهی از  منکر

48

توجیهات سیاسی امر به معروف و نهی از منکر

48

نهی از منکر شدید ممنوع

49

مقاومت ایجالی

52

نفرین به کسانی که امر به معروف و نهی از منکر می کنند و برخلاف گفتارشان رفتار  می کنند.

54

درباره امر به معروف و نهی از منکر در نهج البلاغه

56

ترغیب به امر به معروف و نهی از منکر و پیروی قرآن کریم

60

عظمت امر به معروف و نهی از منکر

60

آیه های قرآن

61

نتیجه گیری

74

در هر جامعه ای برای حفظ جامعه از فساد و انحراف و سقوط نظارت عمومی و در بعضی موارد نظارت گروهی خاص بعنوان نماینده« ولی فقیه» لازم است تا به آنچه بر جامعه می گذرد نظارت کنند و جامعه و فرد را از رفتن به سوی فساد و انحرافات حفظ نماید. این موضوع در اسلام بطور وسیع و حساب شده و منطقی تحت طرح در لزوم دووظیفه بسیار مهم و امر به معروف ونهی از منکر عنوان شده است. این دو طرح و برنامه چنانکه در این مطالب بررسی شده اگر درست پیاده شود اهومی نیرومند برای ریشه کن کردن فساد و عاملی استوار برای سوق دادن فرد و جامعه بسوی تکامل همه جانبه معنوی و مادی خواهد شد.

پزشکان معروف و برجسته تهران

اختصاصی از اس فایل پزشکان معروف و برجسته تهران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پزشکان تهران

سال گردآوری: 1395

فرمت فایل: Excel