اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

غدیر

اختصاصی از اس فایل غدیر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

غدیر


غدیر

21 ص

غدیر

چکیده

سخن گفتن درباره انسان فوق بشر که کلامش فوق کلام مخلوق و دون کلام خالق و با ویژگیهای منحصر به فردش که یکی از مخلوقات محبوب و خاص و بنده با اخلاص پروردگار عالم بشری است. جملات بشری بسیار کوچکتر از آن است که بتواند دریای عظمت و شخصیت او را توصیف کند علی بزرگتر از زمان خودش بود مردم نه او را شناختند و نه کلامش را درک کردند به قول مرحوم شهریار (ره) نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت متحیرم چه گویم شه ملک لافتی را  علی (ع) در لیست کاندیدای رسالنت مطرح بود در سراسر تاریخ اسلام کسی از امت اسلام به شهرت علی نبود آری چنین پیشوایی پرحماسه و ایثارگر افتخار بزرگی است که با هیچ چیز قابل مقایسه نیست .

واقعه غدیر چیزی جز معرفی جانشین و خلیفه پس از پیامبر اکرم یعنی علی بن ابیطالب (ع) نبود خوب است بخی از گزارش این واقعه تاریخ ساز را از زبان جابربن عبدالله انصاری پیگیری نماییم او می گوید پیامبر اکرم پیوسته منتظر بود تا اینکه در سرزمین منا به مسجد خیف رسید جبرئیل برای بار دیگر به نزد پیامبر  آمد  و همان فرمان را ابلاغ نمود اما حکم امام را با خود نیاورده بود پس از آن جبرئیل در کراع الغمیم مکانی بین مکه و مدینه فرود آمد و بار  دیگر هم فرمان را ابلاغ نمود بدون  آنکه حکم صیانت را با خود بیاورد تا آنکه در غدیر خم رسیدند و این بار جبرئیل با آیه حفظ و صیانت پیامبر فرود آمد آری آنچه را که جابر این صحابی بزرگ و امین رسول خدا برای ما بین نمود پرده از حقیقتی تلخ بر می دارد زیرا انان (قریش...) دشمنی ها و کینه های دوران جاهلیت خویش زیر بار فرمان خدا نمی رود و هرگز علی (ع) این یاور و برادر رسول خدا را تحمل نخواهند کرد.

 الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی ورضیت لکم الاسلام دینا (قرآن کریم)

الحمدالله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه امیرالمومنین علی بن ابیطالب و الائمه المعصومین (ع) غدیر: زلال حقیقت همیشه جاری است.

غدیر: نام دیگر شیعه و تشیع است.

شیعه برای غدیر و غدیر همه چیز شیعه می باشد. شیعه با غدیر معنا پیدا کرد و ماهیت وجودی خود را یافت که بدون غدیر شیعه و تشیع معنایی نخواهد داشت غدیر رمز پایداری و تلاش و کوشش جادوانه عاشقان خداست غدیر رمز و راز اکمال دین و اتمام نعمت پروردگار است غدیر عله العلل جاودانگی رسالت است غدیر ریشه تمام فضیلت ها، شرافت ها، ارزش ها و به تکامل رسیدن ها است غدیر علت اصلی تداوم دین و جاودانگی احکام الهی است غدیر عامل اصلی ایثارگری ها فداشدن ها فدایی دادن ها، شهادت ها، سربردار شدن ها و عاشوراهای مکرر تاریخ است چون غدیر سامان یافت عاشورا تکامل پذیرفت و عاشورائیان همیشه تاریخ در تداوم خط اسلام ناب محمدی (ص) و خط ولایت علوی می باشند اگر غدیر نبود عشق می مرد و رسالت ناتمام می ماند و گلواژه های شهادت و ایثار بی معنا بود و رسالت بدون ولایت در توطئه های مکرر خناسان فرو می خشکید آنگاه که رسالت باغدیر همیشه جاری ولایت پیوند خورد دین الهی کامل شد که فرمود الیوم اکملت لکم دینکم ... امید است این معنا در برنامه های امروز و فردا در پرتو غدیر نور ویژه گیرد و معنا و مفهوم حقیقی پیدا کند فرزندان راستین غدیر رمز و راز غدیر را بر همگان باز گویند.

 

 


دانلود با لینک مستقیم


غدیر

رنسانس

اختصاصی از اس فایل رنسانس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

رنسانس


رنسانس

37 ص

عصر جدید

در آغاز قرن چهاردهم میلادی، عصر میانی یا قرون وسطی که از زمان سقوط روم حدود هزار سال طول کشیده بود، رو به پایان بود و رنسانس، یکی از بزرگترین جنبش های فرهنگی تاریخ، به تدریج جایگزینس می شد. رنسانس در سال 1300 از ایتالیا آغاز شد و در عرض سه قرن در سراسر اروپا انتشار یافت. به ندرت در دوره های چنین کوتاه ازنظر تاریخی، رخدادهای متعددی به وقوع می پیوندد، حال آنکه این قرن های سرشار از تغییرات اساسی و فعالیتهای بزرگ است. جهان امروزی زاییدة همین فعالیت هاست، زیرا رنسانس پایه های اقتصادی، سیاسی، هنری و علمی تمدن های کنونی غرب را بنا نهاد.

ریشه های رنسانس

به نظر کسانی که در دوران رنسانس زندگی می کردند، عصر آن ها یا قرون وسطی که به اشتباه دوران بی توجهی خوانده می شد، ارتباطی نداشت، بلکه با دوران یونان و روم باستان مرتبط بود. آن ها معقتد بودند که تنها در دنیای باستان چنین موفقیت ها و کارهای بزرگی انجام شده است. در واقع رنسانس خودش را به صورت زندگی دوباره یا نوزایی فرهنگ یونان و روم باستان می دید. نام رنسانس که در زبان فرانسه به معنی «نورزایی» است از همین جا نشئت می گیرد.

اما در واقع، بسیاری از ریشه های رنسانس از قرون وسطی منشا گرفته بود. در قرون وسطی ترجمة عربی آثار کلاسیک در اسپانیا- که در آن زمان تحت سلطه مسلمانان بود- دانش آموزان و دانشجویان را حتی در شمال اروپا به روم و یونان علاقه مند کرد. حتی بسیاری از اختراعات در اصل در قرون وسطی صورت گرفتند. قطب نمای مغناطیسی که کاشفان رنسانس را به سوی آسیا و آمریکا هدایت کرد، در قرن دوازدهم اختراع شده بود.

نیروهای متحول کننده

اما جامعة قرون وسطی که در سال 1300 در آستانة رنسانس قرار گرفته بود، جامعه ای مشکل دار بود. چنان که چارلز جی نوئر می نویسد:

تمدن قرون وسطایی نقایص اساسی داشت... بحرانی که در قرن چهاردهم پدیدار شد با بحرانی که جامعة روم (باستان) را در هم شکست مقایسه شده است... (برخلاف روم)، تمدن اروپایی ادامه یافت... زیرا برای پذیرفتن اصلاحات زیر بنایی انعطاف به خرج داد.

فئودالیسم، نظام اجتماعی قرون وسطی، دیگر موثر نبود. این نظام زمانی به وجود آمدکه اهرم های اقتصاد اروپا، یعنی کشاورزی و قدرت سیاسی، در دستان اعیان و اشراف منطقه ای قرار گرفت. هنگامی که اوضاع اجتماعی در اواخر قرون وسطی پیچیده تر شد، فئودالیسم در مواجهه با مطابات جامعة جدید ناتوان بود. به علاوه، در نظام فئودالی تجارت با شهرها و شهرستان هایی که در قرون پایانی دوران وسطی پدید آمده بودند، پیش بینی نشده بود. همچنین ساختار سست سیاسی آن نمی توانست شیوه هایی را تشکیل و ادارة کشورهایی که حکومت مرکزی قدرتمند داشتند و انگلستان و فرانسه در حال شکل گیری بودند، فراهم بیاورد.


دانلود با لینک مستقیم


رنسانس

سر گذشت استبداد

اختصاصی از اس فایل سر گذشت استبداد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 سر گذشت استبداد


 سر گذشت استبداد

55 ص

سرگذشت اتحاد استبداد، سلطنت و مذهب در برابر قیام و اصلاحات در ایران، جان مایه تاریخ ایران است. هر دودمانی که سقوط کرده، تا آخرین لحظه دمار از روزگار مردم ایران برآورده و در این جدال، که به بزرگترین قیام های مردمی انجامیده مذهب گاه به همت اندیشه ها و جرقه‌های نو در درون آن، در کنار مردم بوده و بیش از آن، علیه مردم و در کنار دربار سلطنتی. از میان مردم، رهبرانی برخاسته‌اند که رسم و آئینی اصلاحی را در قالب مذهب به میدان آورده و در دل مردم جا باز کرده اند، اما در نهایت این نواندیشان دینی نیز یا جذب قدرت شده‌اند و یا آن ها نیز با مردم یک سرانجام یافته و سرکوب شده اند. این سرگذشت، یعنی جدال "نو" با "کهنه" هم در مذهب و هم در بطن جامعه ایران عبرت آموز است و عجیب آن که تاریخ قضا و قضاوت در ایران نیز پیش از پیدایش حضرت محمد(ص) و اسلام تا کنون- از هخامنشیان تا جمهوری اسلامی- همین بوده است: دستگاهی در کنار قدرت مستبد!

قیام کاوه آهنگر علیه ضحاک ستمگر گرچه افسانه‌ای تاریخی است ولی این حقیقت را که مردم ایران زمین در برابر جور و ستم زیر درفشی که نمودار رنج و محرومیت تودهً زحمتکش است گرد می‌‌آیند و به مبارزه می‌‌پردازند، مجسم می‌‌کند. تاریخ نویسان ایرانی و بیگانه با تحریف و تغلیط، بیشتر جنبش ها و قیام ها را زیر پرده جانبداری سیاسی و مذهبی خود پنهان کرده، به آن ها زمانی رنگ الحاد و زندقه و گاهی خیانت و فتنه گری زده اند. این قیام ها و جنبش ها را که به پیش از اسلام، بعد از آن تا آغاز قرن بیستم و سرانجام قرن معاصر باز می‌‌گردد را، باید از زیر خاکستر قرون و اعصاربیرون کشید و زنگ زمان و پلیدی های تاریخ سازان را از آن ها زدود.

فهرست مندرجات                                                       مقدمه        


دانلود با لینک مستقیم


سر گذشت استبداد