دانلود تمام نمونه سوالات با جواب درس انقلاب اسلامی ایران کد درس : 1220434 1220424

اختصاصی از اس فایل دانلود تمام نمونه سوالات با جواب درس انقلاب اسلامی ایران کد درس : 1220434 1220424 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تمام نمونه سوالات با جواب درس انقلاب اسلامی ایران

کد درس :  یک دوره پاسخنامه ندارد

1220434

1220424

 

خلاصه ی کتاب درآمدی تحلیلی بر انقلاب اسلامی ایران براساس کتاب دکتر محمد رحیم عیوضی و دکتر محمد جوادهراتی

اختصاصی از اس فایل خلاصه ی کتاب درآمدی تحلیلی بر انقلاب اسلامی ایران براساس کتاب دکتر محمد رحیم عیوضی و دکتر محمد جوادهراتی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

خلاصه ی کتاب درآمدی تحلیلی بر انقلاب اسلامی ایران براساس کتاب دکتر محمد رحیم عیوضی و دکتر محمد جوادهراتی از انتشارات پیام نور برای تمامی دانشجویان دانشگاه پیام نور تهیه و تدوین گردیده است.

این بسته شامل موارد زیر است:

توضیح درس به زبان ساده و روان

چکیده مطالب فصول مختلف کتاب

تست های تالیفی فصول مختلف کتاب

تست های طبقه بندی شده استاندارد

آزمون های جامع به همراه پاسخ نامه تشریحی و تستی

| مربوط به دانشگاه پیام نور و دانشگاه های سراسری

| نویسنده : محمد رحیم عیوضی – محمد جواد هراتی

| ناشر : دانشگاه پیام نور

انقلاب ایران و بحران سازی های آمریکا

اختصاصی از اس فایل انقلاب ایران و بحران سازی های آمریکا دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مطلب از مطالب آزاد موجود در اینترنت جمع آوری شده است و در مورد انقلاب ایران و بحران سازی های آمریکا و در15 صفحه می باشد و در زیر قسمتی از متن آورده شده است :
جهان غرب به رهبری آمریکا جمهوری اسلامی ایران را از بدو پیروزی انقلاب شکوهمند خود در بهمن ماه 1357، به چالش کشیده است که در این خصوص فشارهای سیاسی اخیر غرب و آمریکا به بهانه مسائل هسته ای ،ادامه همین چالش های مستمر بوده است بر این اساس نگارنده معتقد است انقلاب بزرگ ایران و نظام سیاسی آن درتقابل با منافع هژمونیک جویانه غرب بوده و بحران سازی های به عمل آمده امری طبیعی تصور می شود .در این راستا تلاش شده ریشه های تقابل غرب با انقلاب ایران مورد بررسی قرار گیرد . پر واضح است مفهوم انقلاب پدیده ای است که با تغییر در زیر ساخت های فرهنگی ، اجتماعی ، سیاسی و … نظامی نو برای اداره جامعه می آفریند که خود سر منشاء رویکردهای جدید می شود. بطوریکه هر تغییری در نظام سیاسی ،که حوزه های فرهنگی ، اجتماعی و … متأثر از آن هستند انقلاب (به معنای مورد قبول عرف و صاحب نظران) شناخته نمی شود در این خصوص پدیده ای انقلاب نامیده می شود که لوازمات سخت افزاری (رهبری، ایدئولوژی ، مردم) و نرم افزاری ( تغییرو تحول ، شدت و سرعت، خشم) را توأماً در کنار یکدیگر داشته باشد و براین اساس انقلاب شکوهند اسلامی ایران با دارا بودن تمامی ابزارها و خصوصیات لازم در خود از انقلاب های مهم قرن بیستم تلقی گردیده است اما یکی از بحث های مهمی که در مورد انقلاب مورد چالش قرار گرفته موضوع تأثیرات و ثمرات این پدیدة تحول زای اجتماعی در بیرون از مرزهای جغرا فیایی محل وقوع خود بوده است که از آن تحت عنوان «بازتاب» تعبیر گردیده است. در واقع هر ا نقلابی مشمول مفهوم بازتاب نبوده و تنها ا نقلاب هایی تأثیرات فرا مرزی داشته اند که شرایط چهارگانه 1 ) بزرگ بودن 2 ) تأکید صاحب نظران و محققین بر بازتاب داربودن 3 ) تأکید رهبران انقلاب برای صدور ایدئولوژی انقلاب به عنوان یک رسالت 4 ) ایدئولوژی فراملی و پذ یرش آن در در فراسوی مرزها رادر کالبد خود داشته اند و در این راستا انقلاب ایران باداشتن شرایط چهارگانه فوق خود منشأ نتایج و تأثیرات گسترده ای در فرامرزهای خود بوده است که مورد بررسی قرار می گیرد
انقلاب اسلامی ایران، تقابل و تداخل آن با نظام بینالملل
نظام اسلامی که بعد از انقلاب اسلامی ایران، محور اصلی تمامی سیاستها و عملکردها در حوزههای مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و . . . درون مرزی و برون مرزی کشور گردید از دو دیدگاه مختلف نظری و عملی با نظام بینالملل تقابل داشته است بطوری که به لحاظ چهارچوبهای نظری، نظام جمهوری اسلامی ایران مبتنی بر ایدئولوژی دیانت اسلام و به ویژه مذهب شیعه بوده و لذا دین باور و ارزش محور است و با نظام بینالملل که مشروعیت خود را از دین و اخلاق دینی کسب نمی کرد، از درون در تضاد و تقابل بوده است. بر همین اساس است که حامیان نظام بینالملل نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران را درست نقطة مقابل نظام جهانی شناسایی کردهاند و تمدن اسلام را دشمن تمدن غرب و حقوق اسلام را مخالف حقوق بینالملل عمومی و حقوق بشر اسلامی را ناقض حقوق بشر جهانی میدانند.
1) دیدگاه نظری یا اخلاقی و ارزشی (دین اسلام و مذهب تشیع): با توجه به اینکه دیانت اسلام برای تمامی جنبههای زندگی فردی و اجتماعی انسان، از جمله روابط بینالملل و بینالادیان احکامی دارد، از دیدگاه نظری بحث تقابل نظام جمهوری اسلامی ایران با نظام بینالملل را باید براساس فقه اسلامی و شیعی مطالعه کرد.
الف ـ هدف دیانت اسلام به منزله دینی جهانی و جهان شمول، در نهایت برپایی جامعه بزرگ اسلامی با عنوان (امت اسلام) است که «ان هذه امتکم امه واحده و انا ربکم فاعبدون»1 بر این اساس از یک سو پیامبر اسلام (ص) به مثابه آخرین پیامبر، در نظر هر ایرانی اسلام باور و بنا به مضمون (لیظهره علی الدین کله و لو کره المشرکون) آخرین و کاملترین دین و برنامه الهی را برای تمام افراد بشر در همه

انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن

اختصاصی از اس فایل انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مطلب از مطالب آزاد موجود در اینترنت جمع آوری شده است و در مورد انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن و در 20 صفحه می باشد و در زیر قسمتی از متن آورده شده است :
آرمان‌هاو دستاوردهای انقلاب اسلامی
انقلاب اسلامی ایران تنها برای بهبود وضع معاش مردم شکل نگرفت، بلکه فراتر از این، یک ماهیت ارزشی و دینی دارد و از اینرو، اساسی ترین وصف انقلاب ایران، اسلامی است. در این نوشتار، به راه های جهانی سازی انقلاب اسلامی ایران برای رسیدن به یک تمدّن اسلامی اشاره خواهیم داشت.
انقلاب دینی نمودار تفکر معنوی
دستاوردهای انقلاب در زمینه های گوناگونی قابل پژوهش و بررسی است. اما با توجه به ماهیت دینی انقلاب اسلامی، آثار تربیتی و فکری آن بیش از همه اهمیت پیدا می کند. اگر انقلاب اسلامی فقط موجب ارتقای وضع معاش مردم شده و نوع حکومت را از دیکتاتوری به نوعی دیگر که قابل تحمل تر باشد تغییر می داد، چندان نمی شد روی کامیابی آن اصرار ورزید؛ زیرا از انقلابی که وصف لازم آن اسلامی است انتظاراتی فراتر از این می رود.
انقلاب اسلامی ایران، پدیده ای بی همتا بود که از پیش، تحلیلی برای آن وجود نداشت و حتی مبانی و مقدمات شناخت آن از اندیشه های جدید، غایب بود. البته کسانی مثل «آرنولدتوین بی» به جایگاه معنویت در حیات و تمدن بشری نیم نگاهی انداخته و تهی شدن از معنویت را موجب زوال آن می دانستند و معتقد بودند تمدن آینده از جایی غیر از غرب باید سربرآورد. اما این مختصر، برای انقلابی عظیم با آثار سرشار و جاری بسیارش، به هیچ وجه کافی نبود.
این انقلاب، با بازگشت به حقایق فراموش شده فطری، دین را در منظر اندیشه بشری پر رنگ و برجسته نمود و در دو سطح ملی و جهانی چاره ای باقی نگذاشت، مگر این که رویکردی نوین به دین، معنویت، انسان و جهان پدید آید.
انقلاب اسلامی در حقیقت نوعی اندیشه بر مبنای جهان بینی معنوی و متفاوت با علم و تکنولوژی رایج بر پایه جهان بینی مادی را از مغرب تاریخ حقیقت و مشرق جغرافیای گیتی به طلوع کشاند و انسان، جهان، جامعه و تاریخ را با روی و نمای الهی موضوع دانش و اندیشه قرار داد.
نتیجه این رویکرد، تأمین مبانی تازه ای برای دانش و فضاها و شیوه های دست نخورده ای برای اندیشه بوده است.
این انقلاب، تنها تحولی در جامعه و نظام سیاسی و اقتصادی آن نیست، بلکه دگرگونی در کیفیت حیات فردی و اجتماعی، اصلی ترین شاخص انقلاب اسلامی است که با گشودن راه هدایت و ایجاد معرفت متعالی و راستین، صورت واقعی خود را می یابد و می بالد.
انقلاب اسلامی، نمودار اندیشه ای معنوی است که می تواند رنجوری و ناتوانی علم و تکنولوژی را در ساختن تمدن طلایی برای انسانها بر طرف کند. اندیشه معنوی و پاکی که از طریق انقلاب اسلامی در قلب تاریخ رسوخ کرد، منظری سبز و روشن به روی حیات بشری گشود که در چشم انداز آن، ظهور منجی جهانی، بسیار نزدیک به چشم می آید.
بنابراین، پرسش از چیستی و چرایی دستاوردهای انقلاب اسلامی در قلمرو اندیشه، دو پیامد ارجمند به دنبال دارد؛ یکم: پاسخ به چیستی آن، گستره اثرگذاری انقلاب اسلامی در راستای اهداف اصیل و اولیه آن را تبیین می کند. دوم: پاسخ به چرایی، راه شکوفایی و توسعه ثمربرداری در این عرصه را فراخ می سازد.

زلزله ای در اندیشه های جهانی
انقلاب اسلامی، کاستی و ناراستی بسیاری از نظریات را در حوزه علوم اجتماعی و علوم سیاسی آشکار نمود که در ادامه، به مواردی از آنها، فهرست وار اشاره می شود.
1ـ نظریه های مارکسیستی انقلاب، با انقلاب اسلامی ایران زیر سؤال رفت؛ زیرا تاریخچه محتومی که در این نظریات برای انقلابها نوشته شده بود، در انقلاب اسلامی رخ نداد. مارکسیسم، سیر جوامع را از کشاورزی به سرمایه داری و پس از انقلاب، رسیدن به جامعه کمونیستی می دانست. انقلاب اسلامی ایران بر خلاف این سیر، از بافت سنتی به انقلاب غیرکمونیستی رسید. همچنین، اعتقاد به این که دین افیون ملتهاست، با خروش دینی مردم انقلابی ایران، تهی و تباه گردید.
حتی نظریه پردازان مارکسی

تحقیق در مورد مبارزه تاریخى امام و پیروزى انقلاب اسلامى

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد مبارزه تاریخى امام و پیروزى انقلاب اسلامى دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:38

این نوشتار مهمترین سرفصلهاى مبارزات امام خمینى - قدس سره - و قیام اسلامى حاصل از آن را تا مقطع ارتحال امام در بردارد.

تا سال 1963 نام آیت الله روح الله خمینى به عنوان یک مخالف برجسته رژیم شاه بر سر زبانها افتاده بود. جلسات درس ایشان در قم، انبوه دانشجویان را که مجذوب انتقادهایش از رژیم شاه مى شدند، جلب مى کرد. در مارس 1963 (اسفند 1342) فیضیه قم در سالگرد شهادت (امام) جعفر صادق (ع) ، امام ششم مورد حمله نیروهاى ساواک و چتربازان قرار گرفت و عده اى از دانشجویان کشته و آیت‏الله خمینى توقیف شد. وى پس از یک بازداشت کوتاه آزاد شد و به انتقاد از کنترل امریکا بر ایران ادامه داد.

امام بار دیگر در سالگرد شهادت امام حسین (ع) بازداشت‏شد. وقتى این خبر به مردمى که در خیابانها براى امام حسین (ع) عزادارى مى کردند، رسید، تظاهراتى براى آزادى وى در تهران، اصفهان، مشهد، شیراز و کاشان برگزار شد.

مبارزه تاریخى امام

11 فوریه: سرانجام رژیم شاه سقوط کرد.

مارس، مه: اولین انتخابات مجلس.

رئیس جوامع اسلامى اسپانیا:

رئیس جامعه مسلمانان اسپانیا:

منبع: روزنامه جمهورى اسلامى،6/7/78.

مفتى سارایوو:

یک مقام فلسطینى:

مفتى قزاقستان:

یک اندیشمند تاجیک:

یک نویسنده روس:

مفتى کرواسى:

امام جماعت‏بزرگترین مسجد مادرید:

یک ادیب آذربایجانى:

نلسون ماندلا:

یک شخصیت فلسطینى:

یک مقام مالزى:

نویسنده کلمبیایى:

اندیشمند الجزایرى:

معاون وزیر فرهنگ قرقیزستان:

استاد دانشگاه قرقیزى:

شاعر لبنانى:

روزنامه‏نگار کنیایى:

منبع: امام خمینى و جهان معاصر، ج‏2.

امام خمینی (ره) از ولادت تا رحلت

هجرت به قم، تحصیل دروس تکمیلی و تدریس علوم اسلامی

امام خمینی (ره) در سنگر مبارزه و قیام

قیام 15 خرداد

تبعید امام خمینی (ره) از ترکیه به عراق

ام

اوجگیری انقلاب اسلامی در سال 1356 و قیام مردم

هجرت امام خمینی (ره) از عراق به پاریس

بازگشت امام خمینی (ره) به ایران پس از 14 سال تبعید

رحلت امام خمینی (ره)، وصال یار، فراق یاران