اندیشه ایرانیان باستان را مانند اندیشة دیگر مردمان دنیای قدیم، می توان از اسطورههای حماسهها، کتابها و باورهای دینی و نیز سنگ نبشتههای آنان دریافت. انسانهای دنیای کهن، اندیشههایشان را در قالب اسطورهها، آیینها و سرودهای دینی بیان کردهاند؛ از این رو به قول مردم دکتر حمید عنایت یکی از علل دشواری تحقیق در اندیشههای سیاسی در ایران آمیختگی آنها با عقاید و تعالیم دینی و اخلاقی وجهان شناسی و تاریخی است . در حالی که در مغرب زمین و از زمان افلاطون سنت بر آن بوده است که رسالهها و کتابهای جداگانه در موضوع سیاست و کشورداری بنویسند، در فرهنگ ایرانی تفکرات مربوط به جامعه و حکومت چه در دورة پیش از اسلام و چه پس از اسلام در ضمن ملاحظات عامتری دربارة این و دنیا مندرج است. بدین جهت آگاهی از چگونگی اندیشههای سیاسی مستلزم آن است که کم و بیش همه متون و منابعی که به نحوی خود کار بینش و نگرش ایرانی در زندگی فردی و اجتماعی است از اندرز نامهها گرفته تا کتب ملل و نحل و شرح حالها بدقت مطالعه شود (عنایت، 1369: 61)
1- مقدمه
2- جهان بینی در ایران باستان
3- ویژگیهای شاه آرمانی
الف. قدرت موثر یا زور
ب. آئین یا قرارداد اجتماعی
پ- فرّه ایزدی یا شوکت
4- تداوم اندیشه ایرانی در دورة اسلامی
الف. فلسفه سیاسی
ب. سیاستنامه
پ. حکمت اشراق
5- نتیجهگیری و جمعبندی
6- فهرست منابع
شامل 29 صفحه فایل word
دانلود مقاله بررسی تئوری شاهی آرمانی و تداوم آن در دورة اسلامی