تاثیر انواع مختلف اطلاعات قضایی ّبر حافظه شاهدان عینی و دقت در اظهارات

اختصاصی از اس فایل تاثیر انواع مختلف اطلاعات قضایی ّبر حافظه شاهدان عینی و دقت در اظهارات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع فارسی: تاثیر انواع مختلف اطلاعات قضایی ّبر حافظه شاهدان عینی و دقت در اظهارات

موضوع انگلیسی: Effects of different types of forensic information on eyewitness’ memory and confidence accuracy

تعداد صفحه: 11

فرمت فایل: PDF

سال انتشار: 2014

زبان مقاله:‌ انگلیسی

چکیده: این مطالعه حافظه و اعتماد به نفس دقت شاهدان عینی برای اطلاعات عمل (چه در صحنه جرم اتفاق افتاده است)، و اطلاعات مربوط به جزئیات (شرح افراد، اشیاء، زمان و مکان) بررسی شده است. در آزمایش 1، 89 شرکت کنندگان یک فیلم را تماشا کرده و در یکی از چهار شرایط شرکت: بحث ها و تجهیزات آزمایشگاهی، بحث خانواده، بازگو و کنترل، اولین سه با هر پنج جلسه. سه هفته بعد همه شرکت کنندگان باز رایگان به یاد می آورد حوادث، و اعتماد به نفس پاسخ های خود را در نظر گرفته. شرکت کنندگان فراخوان و اعتماد به نفس دقت بهتر رایگان برای عمل نسبت به اطلاعات مربوط به جزئیات را نشان داد. شرکت کنندگان در این دو شرایط بحث و در شرایط های محلی آیتم های بیشتر و کسانی که در آزمایشگاه-بحث و شرایط های محلی آیتم های صحیح برای اطلاعات عمل، نسبت به گروه کنترل به یاد می آورد. با این حال، چهار شرط را برای نسبت صحیح از همه مورد عمل به یاد می آورد و دقت اعتماد به نفس برای اقلام اقدام متفاوت است. به طور خلاصه، آزمایش 1 نشان داد که بحث شاهد و رویدا از این رویداد با تجربه با دیگران بهبود فراخوان برای اطلاعات عمل اما نه، یا کوچک، اثرات آن بر دقت اعتماد به نفس بود. آزمایش 2 فراخوان و اعتماد به نفس دقت عملکرد برای عمل و جزئیات اطلاعات با استفاده از پرسش متمرکز بررسی شده است. هفتاد و هفت شرکت کنندگان یک فیلم تماشا می کردند، پاسخ و اعتماد به نفس 63 سوال در مورد عمل و جزئیات اطلاعات در مورد حوادث در نظر گرفته. باز هم، شرکت کنندگان حافظه و اعتماد به نفس دقت بهتر برای اطلاعات عمل نشان داد. به طور کلی، نتایج نشان داد که، برای هر دو فراخوان رایگان و پرسش متمرکز شده است، فراخوان شهود و دقت اعتماد به نفس برای اطلاعات عمل بهتر از برای جزئیات بیشتر، در نتیجه احتیاط اضافی در سیستم پزشکی قانونی مورد نیاز است که اطلاعات جزئی از شاهدان در نظر گرفته شده است.

بررسی اموال غیر منقول در حقوق مدنی ایران

اختصاصی از اس فایل بررسی اموال غیر منقول در حقوق مدنی ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اقسام اموال در حقوق امامیه:

اموال کلمه ایست عربى و جمع مال میباشد. مال در اصطلاح حقوقى بچیزى گفته میشود که بتواند مورد دادوستد قرار گیرد و از نظر اقتصادى ارزش مبادله را داشته باشد.

اموال باقسام زیر منقسم میشود:

اموال مادى و اموال غیر مادى:

تقسیم مزبور را قانون مدنى فرانسه بیان نموده و آن از حقوق رومى اقتباس شده است.

اموال مادى اموالى هستند که میتوان آنها را لمس نمود مانند: میز، صندلى خانه. اموال غیر مادى اموالى هستند که وجود مادى در خارج ندارد، ولى جامعه وجود آن را اعتبار نموده و قانون هم آن را شناخته است مانند حق تألیف، حق تصنیف، حق اختراع.

حقوقیین دائرۀ اموال غیر مادى را توسعه داده و هر نوع حق مالى را از افراد آن دانسته‌اند، بنابراین کلیۀ حقوق عینى (غیر از حق مالکیت) مانند حق ارتفاق، حق انتفاع و همچنین حق دینى (طلب) از اموال غیر مادى بشمار میرود. چنانکه از تعریف بالا معلوم گردید اموال اشیائى هستند که داراى ارزش مبادله باشند و هرگاه داراى ارزش مزبور نباشند مانند: هوا، روشنائى روز از اموال بشمار نمى‌روند. بنابراین مالیت اشیاء بسته بوضعیت اقتصادى آنها است اگر چه داراى مالکى هم نباشد. نداشتن مالک در اموال مادى امکان‌پذیر است مانند مباحات (اراضى موات و مروارید در دریا) ولى در اموال غیر مادى مانند حق عینى (غیر از مالکیت) چون تصور حق بدون تصور صاحب حق ممکن نیست، مادام که بدون صاحب باشد در ردیف اموال بشمار نمیآید. همچنین است در مورد حق دینى، که بدون وجود دائن که صاحب حق میباشد و مدیون که مکلف بانجام تعهد است، حق دینى متصور نیست.

بعضى از حقوقیین فرانسه بر آنند که اشیاء بخودى خود اگر چه قابلیت دادوستد را داشته باشند اموال نامیده نمیشوند، بلکه باید موضوع حق قرار گیرند تا اموال بر آنها صدق کند، خواه مستقیم مانند حقوق عینى و خواه غیر مستقیم مانند حقوق دینى که موجب بدست آوردن حقوق عینى مى‌گردد.

حق مالکیت چون کاملترین حق عینى است و تمامى منافع اقتصادى مال را در بر دارد با موضوع خود که ملک باشد در عرف یکى شناخته میشود، بطورى که مالک اسب و خانه میگوید: اسب من و خانۀ من بجاى آنکه بگوید من داراى حق مالکیت بر اسب و خانه هستم و بدین جهت حقوقیین رومى و همچنین حقوقیین......

....