اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

اس فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

کشور تایلند 30ص

اختصاصی از اس فایل کشور تایلند 30ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کشور تایلند 30ص


کشور تایلند 30ص

30 ص

احزاب سیاسی

   حزب کمونیست تایلند (Phak ...

   حزب دمکراتیک (prachatipat)

   حزب اقدام دمکراتیک (Kit ...

   حزب جبهه دمکراتیک (Naew ...

   حزب دمکراتیک ملی (Chat ...

   حزب خلق (Phak Prachachon)

   حزب دمکراتیک سیام ...

   حزب اقدام اجتماعی (Kit ...

   حزب سوسیالیست تایند (Phak ...

   حزب سوسیالیست تایند (Phak ...

   جبهه متحد سوسیالیست ...

تشکیلات حکومتی (تا قبل از کودتای فوریه ...

   سیستم قضائی

   قوّه مقننه

   قوّه مجریه

ساخت سیاسی

ساختار نظامی و دفاعی تایلند

   نقش ارتش در صحنه سیاسی ...

قانون‌اساسی، تحوّلات و ویژگی‌های آن

تقسیمات کشوری و اداری

چگونگی شکل‌گیری اراده سیاسی

تایلند

تایلند در قلب جنوب‌شرقى سرزمین اصلى آسیا واقع شده است و از نظر جغرافیائى به چهار منطقه تقسیم مى‌شود: منطقه مرکزی، شمال‌شرقی، منطقه شمال و منطقه جنوب.

کاوش‌هاى باستان‌شناسى حاکى از وجود تمدن‌هاى بسیار کهن در این کشور مى‌باشد. لیکن اولین حکومت تایلند که تاریخ مدون دارد که از ۱۳۵۷ با روى کار آمدن سلسه پادشاهى سوخوتائى (Sukothai) یا سوکوتهای آغاز گردید. پنج پادشاه از این سلسله به‌مدت کمتر از یک قرن بر این سرزمین حکومت نمودند. تایلند یک مملکت پادشاهى است و کشورى واحد و غیر قابل تجزیه مى‌باشد. پادشاه رئیس کشور و رئیس قواى مسلح مى‌باشد. حاکمیت

در دست مردم است و پادشاه اختیارات

خود را طبق مفاد قانون‌اساسى ایفاء مى‌نماید.

 

مهمترین احزاب سیاسى فعّال در تاریخ سیاسى تایلند به قرار زیر است:           

حزب کمونیست تایلند (Phak Khomunit Prathat Thai)

حزب دمکراتیک (prachatipat)

حزب اقدام دمکراتیک (Kit Prachatipatai)

حزب جبهه دمکراتیک (Naew Prachatipatai)

حزب دمکراتیک ملی (Chat Prachathipatai)

حزب خلق (Phak Prachachon)

حزب دمکراتیک سیام (Prachatipat Siam)

حزب اقدام اجتماعی (Kit Sangkom)

حزب سوسیالیست تایند (Phak Sangkom Niyon Haeng Prather Thai)

جبهه متحد سوسیالیست (Naew Ruam Sangkom Niyom)

حزب سینی‌زن تائی (Pravhakron thai)

حزب ملّت تایلند (Chat Tai)


دانلود با لینک مستقیم


کشور تایلند 30ص

سقراط و افلاطون و ارسطو 30ص

اختصاصی از اس فایل سقراط و افلاطون و ارسطو 30ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

سقراط و افلاطون و ارسطو 30ص


سقراط و افلاطون و ارسطو 30ص

30 ص

- سقراط

در اواخر مائه پنجم در اذهان کسانی که جستجوی حقیقت و معرفت می کردند تشویق و تشتت بسیار دست داده و مخصوصاً تعلیمات سوفسطائیان افکار را پریشان و عقاید را متزلزل ساخته بود و به همین جهت بنیان احوال اخلاقی مردم نیز رو به سستی گذاشته و مفاسد بزرگ از آن بروز می کرد .

در این هنگام سقراط ظهور نمود و او از بعضی جهات به سوفسطائیان شباهت داشت و معاصرین اکثر میان او و آن جماعت فرق نمی گذاشتند و لیکن سقراط که خداوند اخلاق است در حکمت شیوه تازه ای بدست داد و آن شیوه را شاگرد او افلاطون و شاگرد افلاطون ارسطو دنبال و تکمیل کردند و حکمت را به اوج ترقی رسانیدند و از این رو سقراط امام حکماء و استاد فلاسفه است و چون در راه تعلیم و تربیت ابناء نوع جان سپرده است از بزرگترین شهدای عالم انسانیت نیز بشمار می رود ( معاصر اردشیر درازدست و داریوش دوم ) .

 

مقام سقراط

اگر کسانی کتاب « حکمت سقراط » را خوانده باشند ، از داستان شگفت و تعلیمات آن بزرگوار آگاه شده اند و برخورده اند به این که او جنبه پیغمبری دارد و وظیفه خود را متنبه ساختن مردم به جهل خویش و توجه به لزوم معرفت نفس و مزین نمودن آن به فضایل و کمالات قرار داده و لیکن رأی و نظر مخصوصی در فلسفه اظهار ننموده بلکه همواره اقرار و اصرار بنادانی خویش داشته است .

 

شیوه سقراط

گفته اند سقراط فلسفه را از آسمان به زمین آورد یعنی ادعای معرفت را کوچک کرده جویندگان را متنبه ساخت که از آسمان فرود آیند یعنی بلند پروازی را رها نموده به خود باید فرو رفت و تکلیف زندگانی را باید فهمید و نیز گفته اند شیوه سقراط دست انداختن و استهزاء بود . اگردر مکالمه او توفرون و مکالمه الکبیادس از رسائل افلاطون که ما به فارسی در آورده ایم نظر شود دیده خواهد شد که سقراط چگونه حریف را دست انداخته و بالاخره او را مستأصل و مجبور می ساخت که اقرار به نادانی خود نماید . اما آنچه استهزاء سقراطی نامیده اند در واقع طریقه ای بود که برای اثبات سهو و خطا و رفع شبهه از اذهان داشت بوسیله سئوال و جواب و مجادله و پس از آنکه خطای مخاطب را ظاهر می کرد باز به همان ترتیب مکالمه و سؤال و جواب را دنبال کرده به کشف حقیقت می کوشید و این قسمت دوم تعلیمات سقراط را مامائی نامیده اند زیر که او می گفت دانش ندارم و تعلیم نمی کنم من مانند مادرم فن مامائی دارم او کودکان را در زادن مدد می کرد من نفوس را یاری می کنم که زاده شوند یعنی به خود آیند و راه کسب معرفت را بیابند و براستی در این فن ماهر بود و مصاحبان خود را منقلب می نمود و کسانی که او را وجودی خطرناک شمرده در هلاکش پافشردند قدرت و تأثیر نفس او را درست دریافته بودند .

 


دانلود با لینک مستقیم


سقراط و افلاطون و ارسطو 30ص