بررسی عناصر حماسی و اساطیری در شعر مهدی اخوان ثالث، سیاوش کسرایی و منوچهر آتشی

اختصاصی از اس فایل بررسی عناصر حماسی و اساطیری در شعر مهدی اخوان ثالث، سیاوش کسرایی و منوچهر آتشی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اسطوره­های کهن که از دیرباز شکل حماسی به خود گرفته اند و به صورت افسانه های پیشینیان و سروده های پهلوانی کیان در میان مردم، به ویژه در ایالات شرقی ایران بر سر زبان ها بودند در مسیر سیر تکوینی چند هزار ساله خود که توسط رامشگران دوران خود «به نوی» سروده و بازگو می شدند دچار تغییرات بسیار شده و نوآیین شده اند.در تبدیل اسطوره به حماسه از جلوه های شگفت رویدادها کاسته شده و چیزها جنبه ی عادی و این جهانی به خود گرفته اند.اسطوره ها با این  که مربوط به دوران باستان هستند عناصر پویایی اند و هم چنان به حیات خود ادامه می دهند.تمام نویسندگان و شاعران به نحوی از آن ها در شعر خود استفاده کرده اند.پژوهش حاضر به بررسی عناصر حماسی و اسطوره ای در شعر مهدی اخوان ثالث، سیاوش کسرایی و منوچهر آتشی پرداخته است.

دانلود مقاله ادبیات حماسی

اختصاصی از اس فایل دانلود مقاله ادبیات حماسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ادبیّات فارسی  به ادبیاتی گفته می‌شود که به زبان فارسی نوشته شده باشد. ادبیات فارسی تاریخی هزار و صد ساله دارد. شعر فارسی و نثر فارسی دو گونه اصلی در ادب فارسی هستند. برخی کتابهای قدیمی در موضوعات غیرادبی مانند تاریخ، مناجات و علوم گوناگون نیز دارای ارزش ادبی هستند و با گذشت زمان در زمره آثار کلاسیک ادبیات فارسی قرار گرفته‌اند.

ادبیات فارسی ریشه در ادبیات باستانی ایران دارد که تحت تاثیر متون اوستایی در دوران ساسانی به زبان‌های پارسی میانه و پهلوی اشکانی پدید آمد. ادبیات فارسی نو نیز پس از اسلام و با الگوبرداری از ادبیات عربی در نظم و ریشه‌های دبیری و نویسندگی دوران ساسانی که ادبیات منثور عربی را ایجاد کرده بود در زمینه نثر متولد شد. ادبیات شفاهی فارسی نیز به همان سبک باستانی خود ادامه یافت.

ادبیات فارسی موضوعاتی مانند حماسه و روایات و اساطیر ایرانی و غیر ایرانی، مذهب و عرفان، روایت‌های عاشقانه، فلسفه و اخلاق و نظایر آن را در برمی‌گیرد. حسب موضوع مورد کاربرد در یک آفریده ادبی فارسی آن را در حیطه ادبیات حماسی، غنایی، تعلیمی یا نمایشی قرار می‌گیرد.

ادبیات فارسی چهره‌های بین‌المللی شناخته شده‌ای دارد که بیشتر آن‌ها شاعران سده‌های میانه هستند. از این میان می‌توان به رودکی، فردوسی، نظامی گنجه‌ای، خیام، سعدی، مولانا و حافظ اشاره کرد. گوته معتقد است ادبیات فارسی، یکی از چهار ارکان ادبیات بشر است.

شامل 10 صفحه فایل word قابل ویرایش

ادبیات حماسی

اختصاصی از اس فایل ادبیات حماسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

در حماسه شاعر با داستان هایی شفاهی سروکار دارد که در آن ها شرح پهلوانی ها، عواطف و احساسات مختلف مردم یک روزگار و مظاهر میهن دوستی و فداکاری و جنگ با قباهی ها و سیاسی ها آمده است. هر حماسه باید دارای سه زمینه ی «داستانی»، « قهرمانی »، « ملی » باشد.

حماسه طبیعی :

منظومه های حماسه طبیعی عبارت است از نتایج افکار و علایق و عواطف یک ملت که در طی قرن برای بیان وجوه عظمت و نبوغ آن قوم است. این نوع حماسه ها سرشار از یاد جنگ ها پهلوانانی ها، جان فشانی ها و در عین حال لبریز از آثار تمدن و مظاهر روح و فکر مردم یک کشور در قرن های معینی از ادوار ایشان است که معمولاً از آن ها بود و رهایی پهلوانی تغییر می کنیم.

این فایل دارای 11 صفحه می باشد.

مقاله درباره ادبیات حماسی در زبان فارسی

اختصاصی از اس فایل مقاله درباره ادبیات حماسی در زبان فارسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:11

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسأله

اهمیت موضوع

اهداف پژوهش

اهداف کاربردی

ادبیات حماسی در زبان فارسی

ابوریحان بیرونی، در آثار الباقیه، پنج جدول درباره‌ی پادشاهان اشکانی و دوره‌ی فرمان‌روایی آنان، آورده است. بیرونی مآخذ جدول پنجم را « شاه‌نامه» ذکر کرده است. از آن جا که این فهرست با فهرست شاه‌نامه فردوسی هم‌خوانی ندارد، باید مقصود بیرونی، شاه‌نامه‌ی دیگری غیر از شاه‌نامه‌ی مزبور باشد. هرگاه، چنان که می‌گویند، پایه‌ی شاه‌نامه‌ی فردوسی، شاه‌نامه‌ی معروف به ابومنصوری بوده، شاید آن چه را که بیرونی از آن نام می‌برد، شاه‌نامه‌ی یعقوبی بوده باشد یا شاه‌نامه‌ی دیگری که از آن هم اثری در دست نیست.دیگر شاهنامه سرا ، ابومنصور محمد دقیقی است که نخست در دربار  ابوالمظفر امیر چغانیان  بوده و به کیش زردتشتی گرایش داشته و بخواست ابومنصور عبدالرزاق حکمران طوس و نیشابور به نظم شاهنامه پرداخته ولی روزگار فرصت انجام این خدمت را به او نداده و در جوانی کشته شده است .شاهنامه دقیقی دربحر تقارب هشت رکنی نا سالم  سروده شده و تنها هزار بیت از آن برجای مانده که در آغاز شاهنامه فردوسی جای گرفته است.شاهنامه  حکیم ابوالقاسم فردوسی معروف ترین و پر ارج ترین شاهنامه‌ها و گرامی‌ترین منظومه ملی و حماسی ادب پارسی می‌باشد و از فراوانی شهرت بی‌نیاز و بلکه برتر از آن است که سخنی درباره آن گفته شود .این اثر بزرگ به تشویق ابو منصور عبدالرزاق حکمران طوس آغاز و در زمان سلطان محمود غزنوی پایان یافته و بیش از پنجاه و چند هزار بیت دارد .

تحقیق در مورد ادبیات حماسی

اختصاصی از اس فایل تحقیق در مورد ادبیات حماسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه11

فهرست مطالب

ادبیات حماسی

حماسه مصنوع

رستم و اشکبوس

بیاموزیم

در حماسه شاعر با داستان هایی شفاهی سروکار دارد که در آن ها شرح پهلوانی ها، عواطف و احساسات مختلف مردم یک روزگار و مظاهر میهن دوستی و فداکاری و جنگ با قباهی ها و سیاسی ها آمده است. هر حماسه باید دارای سه زمینه ی «داستانی»، « قهرمانی »، « ملی » باشد.

حماسه طبیعی :

منظومه های حماسه طبیعی عبارت است از نتایج افکار و علایق و عواطف یک ملت که در طی قرن برای بیان وجوه عظمت و نبوغ آن قوم است. این نوع حماسه ها سرشار از یاد جنگ ها پهلوانانی ها، جان فشانی ها و در عین حال لبریز از آثار تمدن و مظاهر روح و فکر مردم یک کشور در قرن های معینی از ادوار ایشان است که معمولاً از آن ها بود و رهایی پهلوانی تغییر می کنیم.

در منظومه های حماسی شاعر به ابداع و آفرینش توجهی ندارد بلکه داستان های مدون کتبی یا شفاهی را که ظاهراً بعضی وقایع خارجی سرچشمه گرفته اند با قدرت شاعرانه ی خویش نقل می کند. نمونه هایی از حماسه طبیعی می توان نبرد رستم و اشکبوس و شاهنامه ابوالقاسم فردوسی را در ادب فارسی نام برد.