دانلود پاورپوینت صاحب الزمان - 35 اسلاید

اختصاصی از اس فایل دانلود پاورپوینت صاحب الزمان - 35 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اقوال در مادر حضرت؛*

*1- ملیکه بنت یشوعا بن قیصر

        _ از نوادگان یکی از حواریون حضرت عیسی

        _ مریم- صیقل- سوسن- ریحانه- حکیمه- نرجس. بحارالانوار 51/ 11و 17- کمال الدین 2/ 426

*2- نرجس کنیز حکیمه بنت الامام الجواد علیه السلام. کمال الدین 2/ 426- بحارالانوار 51/ 11

*3- کنیزی که در خانه حکیمه به دنیا آمد. عیون المعجزات 138

*4- مریم بنت زید علوی (خواهر حسن و محمد پسران زید بن علی داعیان طبرستان). الهدایة الکبری، حضینی 328

نکته مهم: حکیمه خاتون خود را خدمتگذار ایشان می نامید. (1) کمال الدین 42

برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:

دانلود تحقیق یزد از دیدگاه جهانگردان و صاحب نظران

اختصاصی از اس فایل دانلود تحقیق یزد از دیدگاه جهانگردان و صاحب نظران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

یزد از دیدگاه جهانگردان و صاحب نظران :

1- پروفسور کازولا: « یزد از نظر بناهای خشنی و گلی در دنیا بی نظیر است»

2- سفرنامه فردریچاردز : « احساسات مذهبی در شهر یزد، خیلی جدی تر از اغلب شهرهای ایران است»

3- سفرنامه پولاک – یاکوب ادوارد پولاک: « ایرانیان با مهارت هر چه تمامتر، شیرینی تهیه می کنند و قنادهای ایرانی در رشته خود از هنرمندان طراز اول جهان به شمار می روند. بهترین نوع شیرینی در اصفهان و یزد تهیه می شود.

4- حدائق السیاحه- زین العابدین شیروانی : « یزد شهری است مشهور و درالسنه و افوا مذکور...بارندگی در آن دیار کم می شود و مسکن اهال تجارت و ارباب دولت است و کوچه و بازارش پاکیزه است ... فواکه سردبیرش فراوان و اکثر آن ممتاز... و مردمش عموماً شیعه امامیه اند »

5- سفرنامه مارکوپولو : « یزد شهر بزرگی است که از لحاظ تجارت و رفت و آمد نقطه مهمی به شمار می رود یک نوع پاچه ابریشمی و طلایی در آنجا بافته می شود که موسوم است به ( پارچه یزدی) و به همه جای دنیا صادر می شود»

6- سفرنامه اورسال : « در حال حاضر قسمت اعظم زردشتیان در شهر یزد- که آنجا را موطن اصلی خود میدانند- سکونت دارند حرفه اغلب آنان کشاورزی یا تجارت است»

وجه تسمیه یزد:

واژه یزد: نامی است باستانی که ریشه در ( یشت yast) یا ( یزت yast) و ( یسن yasn) دارد، با مفاهیمی چون ستایش، نیایش، پرستش، ایزد، و ...

یکی از فصول پنجگانه اوستا هم به یکی از این نامها یعنی یشت خوانده شده است. اما اینکه کدامیک از عوامل انسانی، محیطی و جغرافیایی بیشتر در نامگذاری آبادیها و شهرها تأثیر داشته، به نظرمی رسد عامل انسانی و قومی نخستین و بیشترین تأثیر را بر جای نهاده است. شواهد تاریخی نشان می دهد، قومی که در یک سرزمین خالی از سکنه ساکن می شده ، نام قوم خود یارتیس خود یا نام محل سکونت پیشین را بر آن نهاده است، نژاد آریا از همین نمونه است. فلرافتی که در انتخاب این نامها با مفاهیم متعالی وجود دارد- بویژه در مورد اماکن- از نخستین جاذبه های فرهنگی است که زندگی یک ملت به آن قوام می یابد و چنین است یزد و آبادیهای آن استان عبدالحسین آیتی در « آتشکده یزدان» روایتی را باز گفته است که گویا شهر باستانی یزد را ادساتیس می نامید اند. کثه هم نام دیگری است که به این ناحیه داده شده بود. نوشته اند که در زمان اسکندر یزد را کثر می نامیدند و آن اولین عمارت و آبادی یزد بود و به زندان ذوالقرنین شهرت داشت. اما یزد آخرین نامی است که به ما رسیده و در دوره ساسانی بوده که به آن یزدان می گفتند که این خود ریشه دینی دارد. و در پاره ای از متون قدیمی یزد را دارالعباده گفته اند. احمد کاتب مورخ یزد در قرن نهم نوشته است، درسال 504 هجری ملکشاه سلجوقی حکومت یزد را به علاء الدوله کالنجار واگذار کرد و آنرا دارالعباده نامید.

بررسی تاریخی و سیاسی یزد: 1 یزد در دروه های پیش از اسلام: یزد از سرزمینهای باستانی ایران است. در بررسی یزد باستانی، نه تنها به شهر یزد، بلکه به جلگه یزد یا واحد اراضی بزرگترین نظر داریم که از شمال غرب تا حوالی اصفهان، از جنوب شرق تا استان کرمان، تا غرب تا منطقه ابرکوه گسترده است. این که در افسانه های تاریخی بنای اولیه مناطقی از یزد، مثلاً میبد را به سلیمان نبی و یزد را به ضحاک و اسکندر و ابرکوه را به ابراهیم پیامتبر نسبت داده اند، خود از نشانه های دیرینگی تاریخ و فرهنگ این سرزمین کهن است. هر چند که در بیان تاریخ نمی شود به این روایتهای افسانه وار تکیه کرد، اما مجموعه اسناد پراکنده مجود در یزد نیز به سهم خود میراث شایان توجهی از فرهنگ و تمدن کهن و ریشه دار را در این سرزمین معرفی می کند، برای مثال دست افزارهای سنگی یافته شده در دره های شیرکوه، نگاره های روی تته سنگ کوه « ارنان» و قطعات سفال نقش دار یافت شده در نارین قلعه میبر- که اهل تحقیق آن را متعلق به دوره ایلامی می دانند- و نیز غارهای متعد استان و مساکن باستانی و آثار معماری و شهر سازی باستانی و یادگارهای آیین های کهن ایرانی که در گوشه و کنار این استان پراکنده است

مدنیت یزد در دوره ای که کشاورزی آغاز می شود، در چهار کانون عمده پا گرفته است، که عبارتند از کانونهای « مهریز و فهرج»، « یزد» ، « رستاق» ، « میبد» که البته به یک اعتبار می توان منطقه ابرکوه را نیز به این چهار کانون افزود. منطقه یزد به گمان قوی در دوره هخامنشی دارای راههای معتبر و موسسات راهداری و مراکز پستی و چاپاری بوده است.
« بار تولد» نویسنده « تذکره جغرافیایی تاریخی ایران» ، یزد را عمدتاً دارای اهمیت بازرگانی گذر می داند. علاوه بر این پاره ای یادمانهای مادی و غیر مادی منطقه که تا امروز نگهداری می شود سررشته ای از آیین های کهن ایرانی را بدست می دهد که قرنها پیش از ترویج مذهب « نو زردشتی» ساسانی مردم منطقه بدان پای بند بوده اند، از آن جمله می توان از « مهرپرستی» و نیایش « آناهیتا» نام برد. در این باره از پاره ای نمادهای باستانی به ویژه چند نیایش گاه کهن الهام « آناهیتا» که دیر زمانی در این منطقه پایدار بوده است می توان نام برد که از آن جمله است: « پارس بانو» ، « پیرسبز»، «‌پیر نارکی» و ...

تاریخ نویسان قدیم یزد به اتفاق مطالبی درباره حضور و دخالت شاهان ساسانی بویژه قابد و انوشیروان و یزدگردها در نقطه یزد نوشته اند و آبادانی مناطقی از یزد، از جمله شهر یزد را به آن نسبت داده اند. همچنین در بررسی های تاریخی، سکه هایی معرفی شده است که در دوره پوراندخت ساسانی در شهر قدیم میبد ضریب می شده است. منطقه یزد، به دلیل موقعیتی که در یکی از شاهراه های اصلی شرقی – غربی ایران داشته، در نخستین سده اسلامی به تصرف مسلمانان در آمد. از آن پس تاریخ دوره اسلامی یزد آغاز می شود.

2- یزد در صدر اسلام :

از نیمه دوم قرن اول...

26 ص فایل Word

مقاله در مورد حضرت مهدی صاحب الزمان ( ع )

اختصاصی از اس فایل مقاله در مورد حضرت مهدی صاحب الزمان ( ع ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:41

 فهرست مطالب

ولادت

غیبت کوتاه مدت یا غیبت صغری

غیبت دراز مدت یا غیبت کبری و نیابت عامه

ضرورت غیبت آخرین امام

طول عمر امام زمان (عج)

انتظار ظهور قائم ( عج )

  (اعتقاد به مهدویت در ایین های مختلف )

اعتقاد به مهدویت درآیین مسیحیت

اعتقاد به مهدویت دردرآیین زردتشتی

اعتقاد به مهدویت درایین بودایی

 اعتقاد به مهدویت درآیین یهودیت

مهدویت و انتظار در اندیشه مطهری

بخش اوّل: فلسفه مهدویت و ضرورت انتظار

بخش دوم: چگونگی انتظار و وظیفه ما

ولادت حضرت مهدی صاحب الزمان ( ع ) در شب جمعه، نیمه شعبان سال 255یا 256 هجری بوده است .
پس از اینکه دو قرن و اندی از هجرت پیامبر ( ص ) گذشت  و امامت به امام دهم حضرت هادی ( ع ) و امام یازدهم حضرت عسکری ( ع ) رسید، کم کم در بین فرمانروایان و دستگاه حکومت جبار، نگرانی هایی پدید آمد . علت آن اخبار و احادیثی بود که در آنها نقل شده بود  از امام حسن عسکری ( ع ) فرزندی  تولد خواهد یافت که تخت و کاخ جباران و ستمگران را واژگون خواهد کرد و عدل و داد را جانشین ظلم و ستم ستمگران خواهد نمود . 

در این زمان یعنی هنگام تولد حضرت مهدی ( ع )، معتصم عباسی، هشتمین خلیفه عباسی، که حکومتش از سال 218هجری آغاز شد ، سامرا، شهر نوساخته را مرکز حکومت عباسی  قرار داد.
 
این اندیشه، که ظهور مصلحی پایه های حکومت ستمکاران را متزلزل می کند، باید از تولد نوزادان جلوگیری کردو حتی مادران بیگناه را کشت و یا قابله هایی را پنهانی به خانه ها فرستاد تا از زنان باردار خبر دهند، در تاریخ نظایری دارد در زمان حضرت ابراهیم ( ع ) نمرود چنین کرد . در زمان حضرت موسی ( ع ) فرعون نیز به همین روش عمل نمود . ولی خدا نخواست . همواره ستمگران می خواهند مشعل حق را خاموش کنند، غافل ازاینکه، خداوند نور خود را تمام و کامل می کند، اگر چه کافران و
ستمگران نخواهند .
در مورد نوزاد مبارک قدم حضرت امام حسن عسکری ( ع ) نیز داستان تاریخ به گونه ای  شگفت انگیز و معجزه آسا تکرار شد .

امام دهم بیست سال در شهر سامرا تحت نظر و مراقبت بود و سپس امام یازدهم ( ع ) نیز در آنجا زیر نظر و نگهبانی حکومت به سر می برد . 
به هنگامی که ولادت این اختر تابناک، حضرت مهدی ( ع ) نزدیک شد و خطر او در نظر جباران قوت گرفت ، در صدد بر آمدند تا از پدید آمدن این نوزاد جلوگیری کنند و اگر پدید آمد و بدین جهان پای  نهاد، او را از میان بردارند .

بدین علت بود که چگونگی احوال مهدی، دوران حمل و سپس تولد او ، همه و همه ، از مردم مخفی نگه داشته شد ، جز چند تن معدود از نزدیکان، یا شاگردان و اصحاب خاص امام حسن عسکری ( ع ) کسی او را نمی دید . آنان نیز مهدی  را گاهی می دیدند ، نه همیشه و به صورت عادی .

غیبت کوتاه مدت یا غیبت صغری

مدت غیبت صغری بیش از هفتاد سال بطول نینجامید ( از سال 260ه. تا سال 329ه. ) که در این مدت نایبان خاص ، به محضر حضرت مهدی ( عج ) می رسیدند و پاسخ نامه ها و سؤالات را به مردم می رساندند . نایبان خاص که افتخار رسیدن به محضر امام  را داشته اند ، چهار تن بودند که به " نواب خاص " یا " نایبان ویژه " معروفند . 
نخستین نایب خاص مهدی ( ع ) عثمان بن سعید اسدی است . که ظاهرا بعد از سال 260هجری وفات کرد ، و در بغداد به خاک سپرده شد . عثمان بن سعید از یاران و شاگردان مورد اعتماد امام دهم و امام یازدهم بود و خود در زیر سایه امامت پرورش
یافته بود . 

دومین سفیر و نایب امام ( ع ) محمد بن عثمان بن سعید فرزند عثمان بن سعید است که در سال 305هجری وفات کرد و در بغداد بخاک سپرده شد . نیابت و سفارت محمد بن سعید نزدیک چهل سال بطول انجامید . 
سومین سفیر ، حسین بن روح نوبختی بود که در سال 326 هجری فوت کرد .
چهارمین سفیر و نایب امام حجه بن الحسن ( ع ) است که در سال 329هجری قمری در گذشت و در بغداد دفن شد . مدفن وی نزدیک آرامگاه عالم و محدث بزرگ ثقه الاسلام محمد بن یعقوب کلینی است .
همین بزرگان و عالمان و روحانیون برجسته و پرهیزگار و زاهد و آگاه در دوره غیبت صغری واسطه ارتباط مردم با امام غایب و حل مشکلات آنها بوسیله حضرت مهدی ( ع ج) بودند .

غیبت دراز مدت یا غیبت کبری و نیابت عامه

این دوره بعد از زمان غیبت صغری آغاز شد و تاکنون ادامه دارد . این مدت دوران امتحان و سنجش ایمان و عمل مردم است .
در زمان نیابت عامه ، امام  ضابطه و قاعده ای  به دست داده است تا در هر عصر، فرد شاخصی که آن ضابطه و قاعده در همه ابعاد بر او صدق کند، نایب عام امام ( ع ) باشد و به نیابت از سوی امام ، ولی  جامعه باشد در امر دین و دنیا . 

در هیچ دوره ای پیوند امام ( ع ) با مردم گسیخته نشده و نبوده است . اکنون نیزکه دوران نیابت عامه است ، عالم بزرگی  که دارای همه شرایط فقیه و دانای دین بوده است و نیز شرایط رهبری را دارد ، در رأس جامعه قرار می گیرد و
مردم به او مراجعه می کنند و او صاحب " ولایت شرعیه " است به نیابت از حضرت مهدی ( ع ) . 

گر چه دوری ما از پناهگاه مظلومان و محرومان و مشتاقان، حضرت مهدی ( عج ) بسیار درد آور است، ولی بهر حال در این دوره آزمایش اعتقاد ما اینست که حضرت مهدی ( عج ) به قدرت خدا و حفظ او زنده است و نهان از مردم جهان زندگی می کند،
روزی  که " اقتضای تام " حاصل شود، ظاهر خواهد شد و ضمن انقلابی پر شور و حرکتی خونین و پردامنه ، بشریت مظلوم را از چنگ ظالمان نجات خواهد داد و رسم توحید و آیین اسلامی را عزت دوباره خواهد بخشید .

چیزهایی که شما باید به عنوان صاحب یک کسب و کار باید بدانید

اختصاصی از اس فایل چیزهایی که شما باید به عنوان صاحب یک کسب و کار باید بدانید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بسیاری از صاحبان تجارت و کسب و کار گمان می‌کنند که تنها با آگهی در یک روزنامه ی محلی یا رادیو و تلویزیون، مصرف‌کنندگان به طور خودکار تشویق به خریداری محصول یا خدمتشان می‌شوند; این تا حدودی درست است. احتمال دارد بعضی افراد تنها از روی کنجکاوی محصول جدید شما را شناسایی و امتحان کنند، اما صدها، بلکه هزاران نفر از مشتریان بالقوه ممکن است هرگز محصول یا کسب و کار شما را شناسایی نکنند. در چنین مواقعی ، بهره‌مندی از یک برنامه ی بازاریابی و داشتن پایگاه تبلیغاتی با ثبات و همیشه در دسترس مشتریان ( ۲۴ ساعته ) موثر خواهد بود; آنچه که شما باید به عنوان مالک یک کسب و کار تجاری انجام دهید، داشتن یک درک و بینش جامع از برنامه بازاریابی و استفاده از آن به منظور کسب فرصت‌های بازار است.

پایان نامه رشته تاریخ نظام دیوانی ساسانیان و صاحب منصبان عالی مقام

اختصاصی از اس فایل پایان نامه رشته تاریخ نظام دیوانی ساسانیان و صاحب منصبان عالی مقام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه رشته تاریخ نظام دیوانی ساسانیان و صاحب منصبان عالی مقام با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 250

دانلود پایان نامه آماده

چکیده

پایان نامه حاضر می کوشد شکل گیری و گسترش نظام حکومتی ایران دوره ای ساسانی را از سال 226تا 420 میلادی روشن سازد.محور این تحقیق توصیفی است پیرامون بخش های قضایی و اداری دیوانسالاری ساسانی. در این میان ، مقام های مربوط به این نظام مورد توجه قرار گرفته اند .فصل اول تحقیق که حکم مدخل را دارد ،روند قدرت یابی و استقرار حکومت ساسانی را در دوره ای اردشیر بابکان مورد بررسی قرارمی دهد ؛ سال های کوشش او در برقراری پیوندهای نزدیک میان دین و حکومت و به عبارت بهتر ، اتخاذ شکلی یگانه از دین به عنوان دین رسمی ، در جریان این روند مورد بحث قرار گرفته است . فصل دوم ،جزئیات مربوط به طبقات اجتماعی در این دوره گردآوری و تحلیل شده اند ، درفصل سوم تصویری کلی از نظام دیوانی ساسانیان ارائه می کند. فصل چهارم مشاغل دیوانی و درباری دیوانسالاری ساسانی را مورد بررسی قرار می دهد . بالاخره ،در فصل پایانی ،شخصیت های برجسته ای که در دیوانسالاری ساسانی ایفای نقش کردهاند ، مورد شناسای و تحقیق قرار گرفته اند .

روش تحقیق به کار رفته در این بررسی بیش از هر چیز روش کتابخانه ای است .داده های این بررسی از متن های نوشتاری گردآوری شده اند . در ارائه ای این داده ها از شیوه ی توصیفی – تحلیلی استفاده شده است و در مواقع لزوم ،کوشش شده است مباحث متناقض مورد تحلیل نیز قرار گیرند.

                                                              فهرست مطالب

            عنوان                                                                              صفحه

مقدمه                                                                                                          1  
معرفی منابع                                                                                                    9
فصل اول: تلاش اردشیر در جهت تشکیل حکومت و اتحاد دین و دولت             19
1-1ساسانیان ادامه دهنده را هخامنشیان                                                      20                                 
2-1   تلاش اردشیر در جهت تشکیل حکومت                                               24                         
3-1  اتحاد دین و دولت در عصر ساسانیان                                                   27
 فصل دوم: مروری بر طبقات اجتماعی در عصر ساسانیان                         32
1-2 تعریف طبقه اجتماعی                                                                            33
2-2 طبقات اجتماعی                                                                                     34
3-2 طبقه روحانیون                                                                                      37
1-3-2 موبد                                                                                                 45                                                       
2-3-2 موبدان موبد                                                                                        48
3-3-2 هیربد                                                                                                 51
4-3-2 زوت و راسپی                                                                                    53  
5-3-2 دستور                                                                                               54
4-2 طبقه جنگجویان                                                                                       54
1-4-2 وظیفه جنگجویان                                                                                   57
2-4-2 تقسیم طبقات جنگجویان                                                                          57
1-2-4-2 سواره نظام                                                                                       57
2-2-4-2- جایگاه سواره نظام                                                                            58                                                                                                                 
2-2-4-2 پیاده نظام                                                                                           60
5-2 طبقه کشاورزان و صنعتگران                                                                       61
1-5-2- طبقه کشاورزان                                                                                    65
2-5-2-طبقه صنعتگران                                                                                            67
فصل سوم: نظام دیوانی در عصر ساسانیان                                                     68
1-3 شناخت سازمان‌های داخلی دوره ساسانیان                                                       69
2-3- دیوان                                                                                                           73
1-2-3 پیدایش دیوان‌ها                                                                                           75
3-3 دیوان ریاست طبقات جامعه                                                                              77
1-3-3 وزرگ فرمذار یا بزرگ فرمذار                                                                        78
2-3-3وظایف و اختیارات وزیر                                                                                     83
4-3 دیوان سپاه                                                84    
1-4-3  ایران سپاهید                                              86
 2-4-3  ارتشیاران سالار                                          89
3-4-3  ارگبذ                                            90                         
5-3 دیوان دادرسی (داد)                                        93
1-5-3 ارزش داد و دادگستری                                        96
2-5-3 منشاء قوانین در عصر ساسانیان                                98
3-5-3 حوزه قضات                                          99    
4-5-3 ادّله اثبات دعوی                                     100    
   5-5-3 پادشاه در منصب قضاوت                                    102
6-5-3 روحانیون در منصب قضاوت                                                          103
6-3 دیوان رسایل (دیوان دبیران)                                     105
7-3 طبقه‌ی متستخدمین ادارات (دبیران)                                 106
1-7-3 دبیر                                        109
2-7-3 ایران دبیربد(دبیر بد)                                110                                     
3-7-3 اهمیت دبیران و دیدگاه شاهان به دبیران                     111
4-7-3 چگونگی برگزیدن دبیران                             114
5-7-3 وظایف دبیران                                     116
6-7-3 اصناف دبیران                                    119
1-8-3 دین دبیر                                     119
8-2--3 دبیران دیوان خراج                                 120
3-8-3 گذک آمار دبیر                                     121
4-8-3 واسپوهرگان آمازکار                                 121
5-8-3 روانیگان دبیر                                     121
6-8-3 آذربادگان دبیر                                     121
7-8-3 گنج آمار دبیر                                     122
9-3 دیوان سرای شمره یا دیوان استیفا (اداره مالیه)                    122
10-3 دیوان خراج                                     123
1-10-3 خسرو انوشیروان و اصلاح نظام مالیاتی                     125
2-10-3 واستر پوشان سالار                                 126
3-10-3 آمار کار(آمارگر )                                 128
4-10-3 دهقانان                                     129
1-4-10-3 جایگاه دهقانان                                 132
11-3 دیوان درآمدهای کل کشور                             133    
12-3 دیوان خزائن                                     134
13-3 گهبذ و ضرب مسکوکات                                 135
14-3 دیوان آتشکده‌ها                                     136
15-3 دیوان برید                                    137
16-3 دیوان اشراف                                     141
17-3 دیوان ایران دربد                                     142
18-3 دیوان مهرشاهی (دیوان خاتم )                             143
19-3 دیوان احشام                                     144
1-19-3  آخور آمار دبیر – آخورسالار                         145
20-3 دیوان ویژگان                                     146
21-3 دیوان نوروز                                     147
22-3 دیوان کستبزود (دیوان آب)                             148
1-22-3 وظیفه‌ی دیوان آب                                 149
23-3 دیوان جامه خانه                                     150
24- 3  ایران درستبد                                     150
 فصل چهارم :مشاغل دیوانی و درباری                         152
1-4مشاغل دیوانی                                     153
2-4 پادشاه                                         154    
1-2-4شاه                                        155  
1-2-4 وظیفه متقابل شاهان و پادشاهان                         156    
3-4 شهرب                                         157
4-4 مرزبان                                        159
5-4 اسپهبد                                         161
6-4 پادگوسپانان                                     162
7-4 بیدخش                                         164
8-4 اندرزبد                                        165
9-4 آموزگاران اسواران                                 166
10-4 دریوشان جادگ گو و دادور (مدافع درویشان و دادور)                167
11-4 خرم باش                                         167
12-4 پشتیگبان سالار                                     169
13-4 مهماندار                                         170
14-4 خوانسالار                                     171
15-4 پذشخوار                                         172
16-4 مردبذ                                         173
17-4 دیده‌بان سلطنتی                                     174
18-4 بازدار                                        174    
19-4 گنجور                                        175
20-4 دواتدار                                         175
21-4 کاروانسالار                                     176
22-4 تغاربد                                         176
23-4 آیین بد                                         176
24-4 بازاربد                                         177
25-4 کیروگ بد ( هنربد )                                177
فصل پنجم شخصیت‌های برجسته دوره ساسانیان                     179
1-5 تنسر در منابع                                     180    
1-1-5-تنسر                                        182
2-1-5 تنسر شخصیتی تاریخی                                   184    
2-5 ابرسام                                         186
1-2-5  تنسر و ابرسام                                     188
3-5 کرتیر و تقویت روحانیت زرتشتی                             192
1-3-5 کرتیر                                         193
2-3- 5 کرتیر و شاپور یکم و ترقی مقام وی در شاهان بعدی                 195
3-3-5 کریتر و کتیبه‌های وی                                 199
4-5 آذرپاد مهراسپندان                                     206
5-5 مهرنرسی                                         210
 نتیجه                                             215
تصاویر                                            
کتاب شناسی ( فهرست منابع و ماخذ)                             219