دانلود مقاله isi بررسی مشارکت علمی کتابداران ایرانی در سطح بین‌المللی

اختصاصی از اس فایل دانلود مقاله isi بررسی مشارکت علمی کتابداران ایرانی در سطح بین‌المللی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:29

فهرست مطالب

چکیده

مقدمه

روش‌شناسی و جامعه آماری

وضعیت انتشارات کتابداری ایران در سطح ملی

وضعیت انتشارات کتابداری ایران در سطح بین‌المللی

بحث

نتیجه­گیری

پیشنهادهایی برای پژوهشهای آینده

منابع

ضمیمه

چکیده

از عوامل مهم پیشرفت یک رشته علمی، توان پژوهشی و کیفیت مقاله‌های چاپ شده در سطح ملی و بین­المللی است که توانایی رقابت آن رشته را در سطح جهان نشان می­دهد. این نوشته به بررسی وضعیت کمّی مقاله‌های منتشر شده به زبان انگلیسی توسط متخصصان کتابداری و اطلاع­رسانی ایران در سطح بین­المللی می­پردازد. یافته­های این پژوهش نشان م­دهد که وضعیت کمّی مقاله‌های منتشر شده توسط متخصصان کتابداری و اطلاع­رسانی ایران در سطح بین­المللی پایین است و توجه بیشتری را می­طلبد.

مقدمه

نگارش مقاله علمی یکی از مهمترین مهارت‌هایی است که هر پژوهشگری باید با آن آشنا باشد.آگاه ساختن سایر پژوهشگران از نتایج پژوهش‌های انجام شده بالا بردن سطح دانش علاقه­مندان آشنا نمودن آنها با پیشرفت‌های علمی در یک حوزه خاص جمع­بندی نتایج و انتشار آن در قالب مقاله پژوهشی از اهداف اصلی پژوهشگران است. در نقطه مقابل مجله‌های علمی از منابع مهم اطلاعات علمی و فنی هستند که پژوهشگران نتایج پژوهش‌های خود را از طریق آنها به چاپ می­رسانند.

یکی از راه‌های تقویت بنیه علمی هر کشوری در حوزه‌های علمی مختلف دسترسی به نتایج و تجربه‌های سایر پژوهشگران از طریق مجله‌های علمی است تا به این وسیله از هدر رفتن زمان، امکانات و از انجام کارهای تکراری جلوگیری شود. پیشرفت علمی رمز توسعه و پیشرفت همه جانبه هر ملتی است و پژوهشگران مسؤولیت اساسی را در فرایند توسعه بر عهده دارند (صالحی و نوروزی، 1385).

نکته مهم دیگر این است که هر رشته علمی برای گسترش و شناساندن خود به جامعه، نیازمند داشتن پشتوانه انتشاراتی در سطح ملی و بین‌المللی به زبان‌های مختلف است. در این راستا پژوهشگران و اساتید هر رشته با انتشار آثار علمی در قالب کتاب، مقاله مجله، مقاله کنفرانس یا سمینار به زبان‌های مختلف به تقویت آن رشته می­پردازند. برای نمونه، رشته کتابداری و اطلاع­رسانی نخست در آمریکا شکل گرفت، متخصصان کتابداری در دانشگاه‌های آمریکا با انتشار مجله‌های علمی مختلف به گسترش این علم در آمریکا و در سطح بین‌المللی کمک کردند که در نهایت جامعه آمریکا نیز این رشته را پذیرفت. یکی از کارهای جالبی که ملویل دیویی پدر کتابداری آمریکا انجام داد، انتشار مجله کتابداری[1] بود که خود وی نخستین ویراستار آن بود. امروزه اکثر مجله‌های علمی معتبر در این رشته یا در آمریکا منتشر می‌شوند و یا سردبیر و اعضای هیأت تحریریه آمریکایی دارند. قابل ذکر است که انتشار مقاله در مجله‌های معتبر بین­المللی که اغلب به زبان انگلیسی هستند از اهمیت ویژه­ای برخوردار است.

انتشار مجله‌های علمی به­خودی خود دارای ارزش نیست. بلکه استفاده از نتایج پژوهش­های منتشر شده در این مجله­ها و ارزیابی و رتبه‌بندی کشورها بر اساس مشارکت علمی آنها در سطح بین‌المللی این فرایند را حائز اهمیت می­سازد. برای ارزیابی و سنجش میزان انتشارات و تولیدات علمی یک کشور یا یک رشته خاص از روش‌های آماری و کمّی کتابسنجی[2] استفاده می‌شود. قابل توجه است که ارزیابی و سنجش متون علمی یک حوزه علمی بدون استفاده از شاخص‌های کمّی کتابسنجی غیرممکن است. به­طور معمول، برای شناسایی پژوهشگران کلیدی و فعال، آثار علمی پُراستناد و پُراستفاده شده، مجله‌های هسته و اصلی یک رشته، مقایسه میزان تولید علمی کشورها و دانشگاه‌ها از روش‌های کتابسنجی و تحلیل استنادی استفاده می‌شود (عصاره، 1376).

میزان مقاله‌های نوشته شده توسط متخصصان یک حوزه علمی شاخصی کمّی است که برای ارزیابی، مقایسه و رتبه­بندی آن حوزه علمی در سطح ملی یا برای مقایسه حوزه‌های علمی مختلف در سطح بین­المللی به­کار گرفته می‌شود. این شاخص کمّی نشان‌دهنده‌ فراوانی تعداد پژوهش‌ها و مقاله‌های نوشته شده توسط متخصصان یک حوزه علمی است که در طول یک دوره‌ زمانی مشخص انجام شده است.

روش‌شناسی و جامعه آماری

در این پژوهش برای گردآوری داده‌ها از روش کتابسنجی استفاده شده است. جامعه آماری پژوهش حاضر شامل مقاله‌های منتشر شده توسط متخصصان کتابداری و اطلاع‌رسانی است که با نام ایران و با درج آدرس دانشگاه‌ها و سازمان‌های ایرانی در فاصله بین سال­های 1971 تا سپتامبر 2006 میلادی در نمایه‌های استنادی تهیه شده توسط مؤسسه اطلاعات علمی[3] آمریکا نمایه شده‌اند.

با توجه به اهمیت بین‌المللی نمایه‌های استنادی معمولاً برای ارزیابی کمّی میزان انتشارات یک حوزه علمی یا یک کشور خاص از این پایگاه‌های اطلاعاتی استفاده می‌شود. البته باید توجه داشت که این پایگاه‌های اطلاعاتی به زبان انگلیسی هستند و غالباً آثار انگلیسی زبان را تحت پوشش قرار می‌دهند. قابل ذکر است که پژوهشگران انگلیسی زبان به­ندرت به مجله‌های غیرانگلیسی زبان استناد می­کنند و مجله‌های غیرانگلیسی زبان فقط به‌وسیله پژوهشگران ملی که به زبان مجله آشنا هستند مورد استناد قرار می­گیرند. نگاهی به این پایگاه‌های اطلاعاتی نشان می‌دهد که هیچ مجله فارسی زبانی در آنها نمایه‌سازی نمی‌شود. بنابراین لازم است که متخصصان کتابدارای ایران مقاله‌های خود را  ترجیحاً به زبان انگلیسی تألیف نمایند.

اگرچه گارفیلد (1976) بر این باور است که زبان انگلیسی مهمترین زبان در ارتباطات علمی است و زبان بین‌المللی علم[4] محسوب می‌شود. اما برخی از صاحبنظران به نقد آن پرداخته­اند. می[5] (1997) به نقد تعصب[6] زبانی نمایه استنادی علوم[7] پرداخته و بر این باور است که این پایگاه اطلاعاتی سایر زبان‌های مهم دنیا را مورد توجه قرار نمی‌دهد. تعصب زبانی این پایگاه اطلاعاتی ممکن است آثار علمی کشورهای غیرانگلیسی زبان مثل فرانسه و آلمان که فاقد م

1. Library Journal
2. Bibliometrics
3. Institute for Scientific Information (ISI)
4. International language of Science
5. May
6. Bias
7. Science Citation Index (SCI)

 

منابع

حرّی، عباس (١٣٧٢). مروری بر اطلاعات و اطلاع­رسانی: "تحلیل استنادی". تهران: هیأت امنای کتابخانه­های عمومی کشور، ص ٢٩٢-٣٠٤.

صالحی، کیوان و نوروزی، علیرضا (1385). جایگاه علمی ایران در جهان  و ضریب تأثیرگذاری مجله­های بین­المللی ایران. اطلاع­شناسی، در دست چاپ.

عصاره، فریده (1376). کتابسنجی. مجله علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه شهید چمران اهواز، دوره سوم، سال چهارم (پائیز و زمستان)، ص 63-74.

عصاره، فریده (1377). تحلیل استنادی. فصلنامه کتاب، دوره نهم، شماره سوم و چهارم (پاییز و زمستان)، ص 34-48.

مهراد، جعفر (1384). گزارشهای استنادی نشریات فارسی. گزارش نهایی طرح پژوهشی، بخش کتابداری و اطلاع­رسانی، دانشگاه شیراز.

نوروزی، علیرضا (1384). ضریب تأثیرگذاری وب و سنجش آن در برخی وب­سایت­های دانشگاهی ایران. مطالعات تربیتی و روانشناسی، دانشگاه فردوسی. ویژه­نامه کتابداری و اطلاع رسانی. دوره پنجم، شماره دوم، بهار، ص 105- 119.

del Barrio, Victoria (1996). Crucial issues in the field of clinical and community psychology. IAAP Newsletter, International Association of Applied Psychology, 8 (1), April.  http://www.iaapsy.org/victoria.htm

Garfield, E. (1976). English - An international language for science, The Information Scientist, December 26, pp.19-20. http://www.garfield.library.upenn.edu/essays/V1p019y1962-73.pdf

Harvey, J.F. (1973).  Iranian Library Studies. International Library Review, 5(1), pp 3-52.

May, R.M. (1997). The scientific wealth of nations. Science, 275 (February 7), 793–796.

van Leeuwen, T.N., Moed, H.F., Tijssen, R.J.W., Visser, M.S. van Raan, A.F.J. (2001). Language biases in the coverage of the Science Citation Index and its consequences for international comparisons of national research performance. Scientometrics, 51(1), 335-346.

 

نقش نظام مشارکت (5S) در توسعة بهره وری و خلاقیت منابع انسانی

اختصاصی از اس فایل نقش نظام مشارکت (5S) در توسعة بهره وری و خلاقیت منابع انسانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نقش نظام مشارکت (5S) در توسعة بهره وری و خلاقیت منابع انسانی

بومی سازی آئین نامه نظام پیشنهادات در گروه مکانیک

طرح هدف :

این آئین نامه تلاش دارد با استفاده از این ابزار و ترویج آن مشارکت دانشجویان و اعضای گروه مکانیک را در راستای

1-توسعة فرهنگ مشارکت و استفاده از تجارب و افکار اعضای گروه مکانیک

2-توسعة فرهنگ کار گروهی

3-افزایش کیفیت آموزشی

4-ارتقاء سطح علمی گروه مکانیک

5-بهبود رفاه دانشجویی

6-توسعة امکانات گروه مکانیک

7-ایجاد محیط شاداب آموزشی

8-اهتمام به امور فرهنگی فراهم آورد .

حدود کاربرد :

پیشنهاد : عبارت است از یک راهکار ، ایده ، یا طرح اجرایی در راستای اهداف تعریف شده که توسط یکی از دانشجویان یا اعضاء گروه مکانیک ارائه گردد .

نظام پیشنهادها :

سیستمی به منظور جمع آوری و بررسی پیشنهادهای اعضاء گروه مکانیک ، تعیین پاداش ، پیگیری اجرای آنها در راستای طرح هدف .

1-کمیتة عالی راهبری بهره وری

ریاست : مدیر گروه مکانیک

اعضاء : نماینده ای از اساتید ، نماینده ای از روسای کمیته های اجرائی دانشجویی .

2-کمیتة راهبری نظام پیشنهادها :

ریاست : معاون گروه مکانیک با نمایندة تام الاختیار مدیر گروه

اعضاء : نمایندة اساتید ، روسای کمیته های اجرایی دانشجویی ، کارمندان اداری گروه

3-کمیته های اجرائی نظام پیشنهادها :

1-کمیتة اداری (اعضاء آن معاون گروه مکانیک ، کارمندان گروه)

2-کمیتة اساتید .

3-کمیتة دانشجویی سالهای متفاوت مشتمل بر-کمیته دانشجویان سال اول -کمیتة دانشجویان سال دوم -کمیتة دانشجویان سال سوم -کمیتة دانشجویان سال چهارم -کمیتة دانشجویان سال چهارم به بالا

4-تیم های مشارکت :

افرادی که به فراخور فعالیت ها و ماهیت کار جهت پیاده سازی نظام پیشنهادات و اجرای پیشنهادها از طرف کمیته های اجرایی از میان داوطلبین انتخاب و به فعالیت خواهند پرداخت .

5-لیست شناسنامه مسائل واحدها :

مسائل ، مشکلات و موضوعات دارای اولویت کمیته ها که به منظور تقویت اثربخشی پیشنهادها توسط خود آنها در طول ترم به دبیر نظام پیشنهادات ارائه می شود .

تعداد صفحات: 13

فرم قرارداد مشارکت

اختصاصی از اس فایل فرم قرارداد مشارکت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

برای دانلود کل فرم به لینک زیر مراجعه کنید.

به محض واریز مبلغ، کل فایل این فرم به راحتی و به سرعت در اختیار شما قرار می گیرد و همزمان لینک آن نیز به ایمیل شما ارسال می شود.

در صورت دریافت خطا از سوی سیستم بانکی، لطفا چند دقیقه بعد دوباره اقدام کنید.

مشارکت سیاسی زنان

اختصاصی از اس فایل مشارکت سیاسی زنان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 با آغاز سلطنت  سلسله ی  پهلوی  هر چند نهادهای  دموکراتیک  اجازه ی  کمترین  فعالیت  سیاسی  به  کف  نیاوردند، اما در زندگی  فردی  و اجتماعیِ زنان  ایران  وقایع  و حوادث  دگرگون ساز اتفاق  افتاد که  در پرتو آن  نیازهای  روز و مقتضیات  اجتماعی  آشکار شد. در عصر پهلوی  بحران  حقوق  زن  که  مکتوم  و نهفته  و در خفا بود، در شکلهای  خشونت آمیز، خود را نشان  داد. زیرا در این  عصر بود که  تجددگرایی  و سنت گرایی  حول  محور حقوق  زن  برای  نخستین بار در تقابل  آشکار با یکدیگر قرار گرفتند. زنان  ایران  نهادها و نمودهای  زنده ی  این  رویارویی  مقدر و اجتناب ناپذیر شدند. حساس ترین  حرکت  رضاشاه  در جهت  تجددگرایی  کشف  حجاب  در 17 دیماه  1314 شمسی  (1936 میلادی ) بود که  بحران  حقوق  زن  را برملا ساخت .

در جریان  زمینه  چینی  برای  کشف  حجاب  بود که  مراجع  دینی ، به  مقابله ی  صریح  و رودررو با رضاشاه  قیام  کردند. بخش  وسیعی  از زنان  ایران  نیز به  طرفداری  ازمراجع  دینی  با کشف  حجاب  اجباری  شاه  مخالفت  ورزیدند. شمه ای  از این  مقابله  به  روایت  تاریخ  در مسجد گوهرشاد مشهد اتفاق  افتاد و درجریان  آن  جمعی  ازمخالفان  کشف  حجاب  کشته  شدند.  مورخین ، حتی  کسانی  که  اختناق  سیاسی  رضاشاهی  را به  شدت  مورد نقد قرار داده اند نسبت  به  تغییر موقعیت  زنان  در عصر او، به  داوری  مثبت  پرداخته اند. از آن  جمله  گفته اند: «بی شک  دوران  حکومت  رضاشاه  به  خاطر پیشرفت  قابل  ملاحظه ی  زنان  در حیات  عمومی  در یادها خواهد ماند، هر چند این  پیشرفت  بناگزیر بیشتر زنان  طبقه ی  بالا و متوسط  را دربر می گرفت . زنان  سست  شدن  قیودی  را که  هنجارها و ارزشهای  سنتی  بر آنها تحمیل  کرده  بود به  چشم  دیدند. آنها اکنون  این  فرصت  را در اختیار داشتند که  در مشاغل  جدیدی  از قبیل  پرستاری ، آموزگاری  و نیز در کارخانه ها به  کار مشغول  شوند. سیاست  رسمی  این  بود که  زنان  خود را برای  برآوردن  انتظارات  رژیم  جدید پهلوی  آماده  سازند. اصرار بر این  بود که  زنان  به  لحاظ  آموزش ، پوشش  و فعالیتهای  اجتماعی  از خواهران  غربی  خود تقلید کنند و در سال  1936 میلادی  (1314 شمسی ) پوشیدن  چادر رسماً غیرقانونی  اعلام  شد. اما بعضی  از این  نوآوری ها آرایه ای  بیش  نبود. یک  جامعه ی  شدیداً مذکر که  تکیه اش  بر شرافت  خانوادگی  بود، نمی توانست  نگرش  خود را نسبت  به  زنانش  تغییر دهد. در واقع ، قانون  مدنی  معروف  رضاشاه ، تا آنجا که  به  زنان  مربوط  می شد، هنوز هم  در مورد نقشهای  جنسی  و مناسبات  میان  دو جنس ، مفروضات  سنتی  را منعکس  می کرد، و برای  از میان  بردن  تابعیت  قضایی  دیرپای  زنان  از مردان ، کار زیادی  نمی کرد. اما همه این ها نباید به  مکتوم  ماندن  این  واقعیت  بینجامد که  دوران  حکومت  رضاشاه  به  لحاظ  ارتقاء منزلت  زنان ، شاهد یکی  از مهمترین  پیشرفتهای  تاریخ  ایران  نو بوده  است . به  اجرا در آوردن  نظام  آموزش  اروپایی  به  معنی  رواج  آموزش  در میان  زنان  نیز بود. دانشگاه  تهران  از آغاز کار خود، زنان  را با شرایطی  برابر با مردان  می پذیرفت . به  این  ترتیب ، نسل  جدیدی  از زنان  تحصیل  کرده  وارد میدان  شدند که  در حیات  اقتصادی  و فرهنگی  کشور نقشهای  هر دم  مهمتری  را بر عهده  گرفتند. با گذشت  زمان  تعداد سازمانهای  زنان  افزایش  می یافت ، زنان  به  درجاتی  از ایفای  نقش  در زندگی  عمومی  دست  می یافتند و جامعه  به  تدریج  حضور زنان  را در بازار کار می پذیرفت .»

  «در سلطنت  16 ساله ی  رضاشاه  تغییراتی  چند در ایران  راه  یافت ، در اوضاع  داخلی  مشکل  مهمی  نمانده  بود جز فتنه ی  کردهای  آذربایجان  غربی  و تجاوزات  اسماعیل  آقا سیمیتقو و سرکشی  بعضی  از ایلات  فارس  و بلوچستان ، اسماعیل آقا در تیرماه  1309 هـ. ش  به  دست  سپاهان  دولتی  به  قتل  رسید، بلوچستان  در 1307 و فارس  در 1308 هـ. ش  امن  گردید. اما اقدامات  اساسی  این  دوره  مشتمل  است  بر تأسیس  دادگستری  نوین  به  همّت  علی اکبر داور وزیر دادگستری  و عده ای  از مطلعین  و خبرگان ، تدوین  قوانین  مدنی  و حقوقی  با استفاده  از اصول  و مبانی  حقوق  و فقه  اسلامی  و بهره گیری  از روش  محاکمات  حقوقی  جدید. تدوین  قانون  جزا و اصول  محاکمات  جزایی  با استفاده  از روشهای  غربی  و اسلامی  و حل  و فصل  دعاوی  در دادگاه  بخش ، بدایت ، استیناف  و تمیز و استفاده  از داوری  قضاتی  که  در رشته های  حقوقی  و جزایی  مطالعه  و تخصص  داشتند. علاوه  بر این ، الغای  کاپیتولاسیون ، توسعه  و تقویت  ارتش  و پایان  دادن  به  کلیه ی  مظاهر فئودالیسم  در سراسر ایران . برقرار شدن  لباس  متحدالشکل ، اعزام  محصل  به  اروپا، ازدیاد مدارس  ابتدایی  و متوسطه ، تأسیس  دانشگاه  تهران ، توسعه ی  راههای  ارتباطی ، ساختمان  راه آهن  سرتاسری ، تأسیس  نظام  وظیفه ی  عمومی ، تأسیس  بانک  ملی ، اقدام  برای  آزادی  رأی  زنان  و اقدامات  گوناگون  دیگر در راه  نفوذ تمدن  جدید در ایران  صورت  گرفت ، ولی  هیچ  یک  از این  اقدامات  حاصل  رشد و تکامل  اجتماعی  زنان  و مردان  و در نتیجه ی  مبارزات  و تمایلات  عمیق  مردم  نبود و بنیان  و اساس  حزبی  ملی  و مردمی  نداشت . رضاخان  به  زور زنان  را وادار به  کشف  حجاب  کرد، در حالی  که  زنان  به  مقام  و ارزش  اجتماعی  خود چنانکه  باید واقف  نبودند، و در راه  آزادی  و استفاده  از حقوق  فردی  و اجتماعی  خویش  مبارزه  و تلاشی  انجام  نداده  بودند.»

  بررسی  روند قانون گذاری  در دوران  سلطنت  رضاشاه  پهلوی  نمودار آن  است  که  زنان  در قلمرو و سیاست  همچنان  از حقوق  انسانی  خود بی بهره  مانده اند.

 در عصر رضاشاه ، اصولی  از متمم  قانون  اساسی  مورخ  29 شعبان  1325 هجری  قمری  اصلاح  شد. این  اصلاحات  در سال  1304 شمسی  انجام  شد که  به  لحاظ  ارتباط  با جنسیت  نقل  می شود:

 اصل  سی  و پنجم  «سلطنت  ودیعه ای  است  که  به  موهبت  الهی  از طرف  ملت  به  شخص  پادشاه  مفوض  شد.»

 اصل  سی  و ششم  «سلطنت  مشروطه ی  ایران  از طرف  ملت  به وسیله ی  مجلس  مؤسسان  به  شخص  اعلیحضرت  شاهنشاه  رضاشاه  پهلوی  تفویض  شده  و در اعقاب  ذکور ایشان  نسلاً بعد نسل  برقرار خواهد بود.»

 اصل  سی  و هفتم  «ولایت  عهد با پسر بزرگتر پادشاه  که  مادرش  ایرانی الاصل  باشد خواهد بود. در صورتی  که  پادشاه  اولاد ذکور نداشته  باشد تعیین  ولیعهد برحسب  پیشنهاد شاه  و تصویب  مجلس  شورای  ملی  به  عمل  خواهد آمد مشروط  بر آنکه  ولیعهد از خانواده  قاجار نباشد. ولی  در هر موقعی  که  پسری  برای  پادشاه  به  وجود آید حقاً ولایت  عهد با او خواهد بود.»  نظر به  اینکه  تصمیم  گرفته  شد ولیعهد محمد رضا پهلوی یک  شاهزاده  مصری  به  نام  فوزیه  را به  همسری  انتخاب  کند، اصل  سی  و هفتم  در سال  1317 شمسی  مورد بحث  قرار گرفت  و به  منظور رفع  مانع  قانونی ، کلمه  ایرانی الاصل  در اصل  مزبور به  شرح  زیر تفسیر شد و تفسیر صورت  قانونی  پیدا کرد: «ماده  واحده  ـ منظور از مادر ایرانی الاصل  مذکور در اصل  37 متمم  قانون  اساسی  اعم  است  از مادری  که  مطابق  شق  دوم  از ماده  976 قانون  مدنی  دارای  نسب  ایرانی  باشد یا مادری  که  قبل  از عقد ازدواج  با پادشاه  یا ولیعهد ایران  به  اقتضاء مصالح  عالیه  کشور به  پیشنهاد دولت  و تصویب  مجلس  شورای  ملی  به  موجب  فرمان  پادشاه  عصر صفت  ایرانی  به  او اعطا شده  باشد.  

 رضاشاه  به  قوه ی  قهریه  کشف  حجاب  کرد و با آنکه  توانست  با همین  شیوه  جامعه ی  یکدست  محجبه ی  زنان  ایران  را برای  همیشه  تکان  بدهد، اما هرگز مادر بزرگ  و مادران  ما نتوانستند چهره ی  استبدادگر او را که  در زمینه ی  چهره ی  غضبناک  پلیس هایی  که  چادر از سر زنان  در معابر عمومی  بر می داشتند بازسازی  شده  بود، فراموش  کنند. این  است  که  رضاشاه  نزد نسلهایی  از زنان  ایرانی  دو چهره  دارد. طرحی  از این  چهره ی  مدافع  پیشرفت های  زنان  در قلمرو حیات  اجتماعی  است  و طرحی  از این  چهره  مدعی  آزادی  آحاد مردم  در انتخاب  پوشاک  است . رضاشاه  با کشف  حجاب  و ایجاد مراکز آموزشی  برای  زنان  و تشویق  آنان  به  سوادآموزی  و کسب  تخصص  و اشتغال ، بخشی  از جمعیت  زنان  کشور را فعال  کرد، اما از طرفی به  علت  شهرت  به  بی دینی  و پرده برداری  ازنوامیس،بخش  بزرگی  ازجمعیت  ایران  که  مردمی  پای بند به  باورهای  دیرینه  بودند خصم  او شدند و نوامیس  خود را بیش  از پیش  در پستوی  خانه ها از نظر نامحرمان  دور نگاه  داشتند. در نتیجه : جامعه  دچار تضاد فرهنگی  و دوگانگی  شد. در تمام  عصر 57 ساله  حکومت  پهلوی ، زنان  نمود و نماد زنده  و متحرک  این  تضاد و دوگانگی  بودند. در گذار از مرحله ی  کشف  حجاب ، تضادها فزونی  گرفت  و هر یک  از بخشهای  دوگانه  از جامعه ی  متلاطم  که  درگیر نزاع  فرهنگی  با بخش  دیگر شده  بود، در تفکر و بینش  انتخابی  خود به  افراط  گرایید. تاریخ  تحولات  اجتماعی  ـسیاسی  ایران  گزارشگر این  تضادها و افراط گری هاست . چندانکه  این  سخن  عطا هودشتیان  که  در سمینار «مسأله ی  هویت  در جامعه ی  امروز ایران » پاریس  در سال  1375 طرح  شده  به  دل  می نشیند که  گفته  است : «با ورود مدرنیته  در ایران  فضایی  که  در آن  امکان  مکالمه  هماهنگ  میان  عناصر تشکیل دهنده ی  جامعه ی  ایرانی  وجود داشت  از میان  رفت . تعادل  پیشین  دستخوش  حادثه  گردید و هویت  جامعه ی  ایرانی  دچار بحران  شد. ایران  در طول  سده ی اخیردرگیربرخوردهویت سنتی پیشین وعناصروارداتی مدرنیته ی  غربی  شد.این گونه درگیرشدن به تدریج تحقق یافت  و مشخصه های  خود را نیز به  سختی  ظاهر نمود. نهادها و اقداماتی  که  از حدود انقلاب  مشروطه  برپا گردید کم  و بیش  دستاورد آگاهانه  یا ناآگانه  ورود مدرنیته  در ایران  بودند. با وجود آنکه  هیچ کدام  از آن  اقدامات  به  کمال  تحقق  نیافتند، لیکن  مبانی  ورود ایران  به  دوران  جدیدی  از حیات  تاریخی  خود را پایه  ریختند. ایران  جدید نه  کاملاً سنتی  است  و نه  تماماً مدرن ، بلکه  جامعه ای  است  با هویت  بحرانی . همزمان  با دورانی  که  انواع  تنش ها، مخالفتها و بحرانهای  سیاسی  به  علت  اقدامات  رضاشاه  در زمینه ی  حضور زنان  بروز کرد، یک  نیروی  ورزیده  و تحصیلکرده  از جنس  زن  نیز در ایران  تربیت  شد که  لایق  و فرهیخته  و حق خواه  بود و می خواست  در موقعیت  خود تغییرات  مثبت  دیگری  را ایجاد کند. این  نیرو که  بالقوه  مبارز و زیاده خواه  بود، در فضای  اختناق آمیز سیاسی  نمی توانست  آن گونه  که  توان  و ظرفیت  داشت ، در تشکل های  آزاد فعال  بشود. در نتیجه  با وجود ورود به  بازار کار و احراز مشاغل  نوین  که  به  ایجاد یک  نظام  ارزشی  نوین  در کنار یک  نظام  ارزشی  کهن  منجر شد، به  دلخواه  در عرصه ی  سیاست  ندرخشید. به  خصوص  که  رضاشاه  هرگز به  ایجاد تغییرات  مهم  در قانون  مدنی  مصوب  1310 شمسی  ایران  توفیق  نیافت . قانون  مدنی  از مرد تصویری  برتر، رئیس ، صاحب  حقِ ولایت  بر همسر و فرزند ارائه  داده  است  و زن  را منفعل ، فرو دست ، مطیع  و گوش  به  فرمان  تصویر کرده  است . این  تصاویر در قانون  مدنی  امروز ایران  همچنان  باقی  است .

بخش اول:کلیات فصل اول – تعریف مفاهیم - مفهوم مشارکت   - تعریف مشارکت

- انواع مشارکت

- مشارکت سیاسی زنان در جمهوری اسلامی

- مشارکت سیاسی در پهلوی دوم

فصل دوم -هدف ها وموانع

- اهداف

- فرضیه ها

- موانع

فصل سوم پیشینه

بخش دوم : مشارکت سیاسی زنان

   فصل اول - مشارکت سیاسی زنان

- تفاوت مشارکت سیاسی زنان و مردان

فصل دوم – پیامد مشارکت سیاسی

فصل سوم – انواع مشارکت سیاسی

- مشارکت بین توده

- مشارکت بین نخبگان

بخش سوم :مشارکت سیاسی زنان در دو دوره مورد نظر

فصل اول-مشارکت سیاسی زنان در دوره پهلوی دوم

- پهلوی اول

- پهلوی دوم

- آزادی های سیاسی

فصل دوم – مشارکت سیاسی زنان در نظام جمهوری اسلامی

- بررسی آخرین سال های حکومت پهلوی و آغاز کار جمهوری اسلامی

- مسائل دخیل در امر توسعه

- نگاهی به وضعیت زنان در چند سال اخیر

- کلام آخر

فصل سوم – نقش زنان در تحولا اجتماعی ایران

فصل چهارم – مقام سیاسی زنا در ایران

بخش چهارم

فصل اول – نتیجه گیری

فصل دوم – پیشنهادها

فصل سوم- منابع

مفهوم مشارکت انتخاباتی در جامعه

اختصاصی از اس فایل مفهوم مشارکت انتخاباتی در جامعه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فایل بصورت ورد (قابل ویرایش) و در 56 صفحه می باشد.

اعتصاب، تحصن و امثال آن، بسیار وقتگیر و پرهزینه‌اند. در مقابل، مشارکت انتخاباتی، که موضوع اصلی این نوشتار است، از این لحاظ در پایین‌ترین مراتب قرار می‌گیرد. در مشارکت انتخاباتی افراد در زمانی کوتاه و با صرف هزینه‌ی ناچیز به پای صندوقهای رأی می روند و با دنیای سیاست ارتباطی سطحی و گذرا برقرار می‌کنند. با وجود این، مشارکت انتخاباتی مهمترین و متداولترین نوع مشارکت سیاسی است و به یمن وجود یافته‌های آماری و تحقیقات میدانی فراوان، غالب پژوهشهای انجام شده دربارة مشارکت در این زمینه خلاصه می‌شود.

در این نوشتار خواهیم کوشید با ارائة‌چارچوبی نظری دربارة‌ مشارکت  انتخاباتی، با توجه به آثار موجود در این خصوص، آن را مورد مدافه و کنکاشی جامعه شناختی قرار دهیم. اما قبل از پرداختن به موضوع اصلی بحث، پرسشهایی مهم در باب مفهوم و ماهیت مشارکت سیاسی وجود دارد که ارائة‌پاسخی شفاف و روشن بدانها ضرورتی اجتناب ناپذیر است. از جمله آنکه: حقیقت مشارکت سیاسی چیست؟ به چه انگیزه‌ای افراد به صحنة‌سیاست قدم می‌گذارند؟، اقسام مشارکت سیاسی کدام‌اند؟  هر گونه حضور در صحنة سیاسی را می توان مشارکت سیاسی نامید؟ و آیا اساساً تعیین حدود و ثغور و چارچوب مشخص برای مشارکت سیاسی قابل قبول است یا خیر؟

پس به ناچار باید سخن را از بررسی مفهوم مشارکت سیاسی آغاز کرد و بدین منظور، به جای پرداختن به تعاریف گوناگون و تلقیها و رهیافتهای مختلف که از مشارکت سیاسی وجود دارد، شایسته آن است که رویکردهای مختلف به آن را مورد مدافه قرار دهیم.

رویکردهای مختلف نسبت به مشارکت سیاسی

غالب پژوهشگران با بینش ابزاری به پدیدة مشارکت سیاسی می‌نگرند و آن را رفتاری از سوی شهروندان می‌دانند که متوجه قلمرو سیاست است و به منظور اثر گذاشتن بر نحوة‌ تصمیم‌گیری و انتخاب حاکمان صورت می‌پذیرد.

چنین رویکردی از مشارکت سیاسی بر این فرض استوار است که فرد عقلانی محض است و با محاسبة سود و زیان خود و به منظور تحقق برخی خواسته‌ها و تأمین منافع خویش پای به عرصة سیاست می‌گذارد. غایت اصلی افراد از مشارکت سیاسی عبارت است از تأثیر بر انتخاب مجریان و بر نحوة تصمیم گیری آنان به منظور تأمین منافع و خواسته‌های فردی بیشتر.

بینش ابزاری از دهة 70 میلادی توجه بسیاری از پژوهشگران علم سیاست را به خود جلب کرد و بویژه در تحلیل رفتار سیاسی شهروندان مورد اقبال فراوان، خصوصاً در میان محققان آمریکایی قرار گرفت. و ربا و نی در سال 1979 با مطالعة رفتار رأی دهندگان آمریکایی به این نتیجه رسیدند که رأی دهندگان کمتر تحت تأثیر مسائل محیطی و جامعه شناختی یا روانی‌اند و با مطالعة‌ موضوعات مطرح شده از طرف نامزدها و برنامه‌های احزاب سیاسی پای به عرصة سیاست می‌گذارند و حزبی را بر می‌گزینند که منافع آنان را بیشتر تأمین کند.

این دیدگاه، که بر بینش فردگرایانه استوار است، مشارکت سیاسی را برخاسته از ملاحظات عقلانی افراد و محاسبة سود و زیان شخصی آنان می‌داند. چنین رویکردی نسبت به پدیده‌های سیاسی اساساً رویکردی اقتصاد محور است و مرجع اصلی اینگونه تحلیلها کتاب معروف آنتونی داونز است که در سال 1957 تحت عنوان تحلیلی اقتصادی از نظریة دموکراسی به رشتة تحریر درآمده است.

مشکل اصلی چنین رویکردی این است که شهروندان را اشخاصی صرفاً عقلانی فرض می‌کند و آنان را آگاه از کلیة‌ مسائل و مشکلات  و آشنا به راهکارهای لازم می‌داند، در صورتی که آمار و ارقام خلاف این را نشان می‌دهد. چرا که درصدی قابل توجه از مردم در جوامع غربی و به اصطلاح دموکراتیک، به مسائل سیاسی  بی‌علاقه‌اند و در کم هزینه‌ترین شکل مشارکت، یعنی انتخابات، نیز حضوری چندان در خور و شایسته ندارند.

تحقیقات نشان می‌دهد که کار سیاسی اساساً عملی است حرفه‌ای و در انحصار اقلیتی بسیار محدود از سیاست پیشگام است و به طور میانگین تنها 10 درصد از مردم را در جوامع غربی شامل می‌شود و اکثریت مردم نقشی در اداره‌امور کشور و اثرگذاری بر تصمیمات مجریان ندارند.

اگر چه تلقی یاد شده از مشارکت سیاسی بعضی از ابعاد این پدیده را به خوبی توضیح می‌؛دهد، اما اصل مشارکت همچنان در هاله‌ای از ابهام باقی می‌ماند. به عنوان نمونه، از تعاریف مذکور می‌توان به خوبی دریافت که مشارکت، برخلاف گرایشهای فکری و حالتهای وجدانی که ظهور بیرونی ندارند و قابل محاسبه نیستند، رفتاری است متوجه قلمرو سیاست، و از آنجا که رفتاری است سیاسی، قابل مشاهده و بررسی و اندازه‌گیری است.